《曾仕强讲易经》小说免费阅读 ggds.cc
我们每一次看卦，都可以看出他的体检表。可是我们每次的体检表，内容都不太一样，为什么？因为要提供大家各种不同的看法。
我们这次把坤卦放出来，重点在提醒各位，这六个阴爻里面
·······坤
上六—— ——
六五—— ——
**—— ——
六三—— ——
六二—— ——
初六—— ——
它都是不相应的（初六与**不相应，六二与六**相应，六山与上六不相应）。你看初六跟**都是阴，同性相斥，不是阴阳异性相吸，没有。六二跟六五也都是不相应。六三跟上六，通通是阴性，还是相斥的。
所以乾卦跟坤卦，我们总认为好卦好卦，没有什么好坏的。
我们看卦是从下往上看，所以我们来看爻辞。初六的爻辞大家很熟悉
·····坤
上六—— ——
六五—— ——
**—— ——
六三—— ——
六二—— ——
初六—— ——
坤 初六爻辞
初六 履霜坚冰至 。
叫做履霜坚冰至。你脚上踩到霜的时候，你知道这个霜啊，如果不清除的话，它迟早会结成冰。
现在大家在高速公路就非常清楚，履霜坚冰至。你看下雪的时候，每天都有车子在清除，因为你只要不清除，它就结冰了，结冰那个车就打滑了。然后就撞到一起的，那高速公路也不通了。所以为什么下雪天，高速公路还是可以通，就是履霜坚冰至 ，你及早把它清除。
你看到小孩有点坏习惯，你就知道，履霜坚冰至 。这个坏习惯，如果不趁早改的话，他越来越严重，到最后你想改，是改不动的。
你看你的小孩，现在在玩电动玩具，你就知道他长大以后会乱**。为什么？因为电动玩具只有一个原则呢，杀杀，看一个杀一个，坎一个杀杀。然后长大了，拿个枪砰砰，砰砰砰。你到美国去看中学生，他就带枪去，看谁就杀。因为你从小就砰，见一个杀一个，见一个杀一个，看谁杀的快，看谁杀的多。哈哈哈，履霜坚冰至，到时候儿子被抓去判刑，你再后悔没有用。因为坤卦第一爻告诉你那么清楚了，刚开始动的时候你就要注意的，将来会怎么样。
人要有高度的
警觉性
一个人要有高度的警觉性。
中国人因为有《易经》，所以我们怀疑心很重。曾老现在讲的很清楚，你如果说中国人警觉性很高，就表示你有同胞的爱，你对中华文化是有敬意。你如果说中国人怀疑心很重，那你就说你是外国人了，你一点同胞的情分都没有，你专**人缺点。哪有什么缺点呢？因为警觉性高，就是怀疑心重，怀疑心重也不过是警觉性高，这两句话是完全一样的。
你看到一个小人，当他动恶念的时候，你就及时防备，你就及时的躲开，你就没有什么。不会了，没有什么了，然后大难临头，那怪谁。
所以做什么事情一定要趁早要及时，要预先防范，不要到时候才后悔，这是坤卦的初爻。
·····坤
上六—— ——
六五—— ——
**—— ——
六三—— ——
六二—— ——
初六—— ——
坤 六二爻辞
直方大，不**，无不利。
六二它的爻词叫做：直方大，不**，无不利。
地的本性它就是什么？它就广大无边。当然了我们现在看天，是看出圆的。可是你看地你能看出圆的吗？你有那么了不起。你除非站的非常高，你才可以看出地是圆的。
你根本就站得那么低，你所看地都是平的嘛，平的而且有界限，都是方的嘛。所以地它是直的，它是方的，它是广大的，这是你一看就知道了。
不**的意思，就说地的直方大，它是自然而然的，它是没有经过人工的做作的，它没有。
所以我们人与人的关系要出乎自然，要出乎内心的真诚。而不是说我学了一套啊，鞠躬多少度啊，这个手怎么弄法，看到人就跟他拿椅子，那个是形式。这种礼貌是由内心发出来的，他是不能装的。
你现在看到谁都笑，那谁看到你都怕，那你完就是虚伪了，不晓得要搞什么嘛。我看到这个笑，看那个不笑，看到这个人微笑，看那个人很亲切的笑，它一定有不同嘛。因为人跟人的关系不一样，他感觉不一样，他当然有不一样的这种表现。没有，大家都一样，那不笑**。
地道跟天道什么不同？天道是明，地道是光。
注解：天道：第五爻和第六爻，地道：第一爻和第二爻，人道：第三爻和第四爻。
所以明跟光啊，我们常常讲光明光明，实际上是有点不一样的。天上他是有个发光体叫做太阳。地上哪
里有发光体，如果地也发光，那我晚上也不要睡觉了，地它是不会发光的。
可是地呢，它会反应呢。你太阳照下来，它就大地就光明，你太阳不见了，它地球转动了，角度不对了，它就一片黑暗。
地道光，天道明。这光的意思是什么？光的意思就是说，我本来就是这个样子，我赤裸裸的，把我的本性显示出来，这才是真正的美德。
·····坤
上六—— ——
六五—— ——
**—— ——
六三—— ——
六二—— ——
初六—— ——
坤 六三爻辞
含章可贞，或从王事，无成有终。
坤卦的第三爻：含章可贞，或从王事，无成有终。
这个含呢？就是我们把一个糖果含在嘴巴里面，那种味道。
各位你吃糖果怎么吃，会不会一个一个吞，那算什么吃糖果。吃糖果拿进来就咬碎，很快就把它吃掉，那算什么吃糖果。吃糖果就是要含啊，慢慢的含啊，慢慢去了解啊，慢慢去享受去体会啊，那个过程是缓慢的，那叫含。
含
不急于表现
含，你不急于把话说出来，你不急于把什么东西都表现出来。
把你的所有的内涵，所有很优美的，你都很含蓄的在那里，人家自然会欣赏。一个人内涵，比你外在的东西要重要，不要通通都漏光。
各位有些人呐，猛看不得了，再看没什么，越看越讨厌，这种人你算了。有些人是怎么看也没有什么，可是你跟他久了以后，你会觉得哎，这好像一座宝藏一样的，然后怎么挖，挖不完。你喜欢跟哪一种人在一起，你自己去决定好的。
六三它是不当位的
注释：因为三是阳位，是九。但现在是是六，是阴的，所以不当位。
你看他上下都是阴爻。在这种情况之下，他会进退两难的意思，就说老板一向交代，我都尽量去做。可是这次他的命令好像有点不合理，那我怎么办。这个时候他就要采取说，我再仔细的去了解一下，我再找适当的机会，向老板去汇报一下。然后如果老板真正的要我这样去做，我就在合法的范围之内，我去把它完成。这才叫做含章可贞。
这个人是有内涵，他不是为了表功，为了得到老板的信任，他就不顾合理不合理，盲目的去做，不是。这个盲目的顺从是最不负责任的。
你看我们为什么不用牛，我们用马。就是牛，他是有点盲目的服从，叫他做什么他就做什么。马不一样，马看你这人不对，他照样把你甩下来。所以，马也要看主人，主人好它会替你拼命，主人不好，它说不定什么时候就把你甩下去。这样才叫做合理的顺从，叫做利牝马之贞。
比较重要的是，无成有终。我只是从头到尾
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