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第72章 第二十二卦 贲卦01

小说:

曾仕强讲易经

作者:

弘扬

分类:

网游科幻

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噬嗑··贲

?···?

?···?

我们把贲卦跟噬嗑卦,合在一起看一看。

把贲卦颠倒过来,就变成噬嗑卦。把噬嗑卦颠倒过来,它又变成贲卦。

这两个卦就叫做相综,相综就表示它是事情的一体两面。

各位想想看,我们盖房子的时候是不是噬嗑?钢筋粗细要一样,不一样要拿掉。所有的材料,要合乎规格,不合规格我就用武力强制你,要合乎我的规格。

那完全是武治,不听话不行,不合规格就去掉。

可是房子盖完以后要怎么样?人就搬进去住吗?不可能。

要装修,不管是室内,不管是室外,都要装修一下,让它看起来更漂亮。

那个就叫做文饰,文饰就是贲卦。

你看一个人,他出去的时候,他可能洗个澡。洗澡是噬嗑卦,把脏东西刷掉,把不好看的东西想办法用刀子割掉,那长胡须也不行。

可是完了以后他不能就这样出去了,他要穿个合适的衣服。有时候找领带都找好久,领带完了还看看皮带,皮带还皮鞋。

这是装饰 修饰,这个都叫做贲卦。

还有,把人抓去关,关三个月,关六个月,关三年,出来以后怎么办?难道他不要又重新回复人群社会吗?

? 装饰 修饰

?抚平创伤

所以这个时候要做心理辅导,要抚平他的伤痕,让他忘记过去那段不愉快的事情。

那也叫贲卦。

所以各位从这里可以知道啊,任何一个卦,它所能够代表的意义都是很广泛的。

如果它就是这么一个意义的话,那六十四卦,怎么可能代表世界上的所有的事情呢?

贲卦它是修饰,它是装修,它是化妆。

它叫做文治,就是来文的,不来武的。因为武的已经过去了。

所以贲挂他它是什么呢?

?人文精神

?

它就是人文精神。

你看我们到一个地方去看,房子都差不多,树也差不多,什么都差不多。

可是你感觉不一样,是什么让你感觉不一样?那股人文的气息,那种氛围,让你感觉到好像不太相同。

我们怎么从这里去体会这个贲呢?

? 山

? 火

你从这个卦可以看得出来,上面有一座山,下面有一个火,那个火就是现在的电灯。

你去看看,我们室内装潢好了以后。就会跑到外面来看,有个小院子。小院子怎么办呢?然后就弄些石头做假山,然后弄个水池养鱼。

白天看看你还觉得很不错,可是一到晚上之后啊,你就发现什么景象都没有了,一片漆黑。那怎么办?就打个灯光。

那个灯光一打,就好像那个火啊,照到那个山一样。

如果火灭了,那个山是一片漆黑的。

火一亮就好像电灯一亮,那整个的景观就出来的。树木是绿的,花是红的,那石头有石头的颜色,那整个是色彩就出来了。

所以为什么我们现在广告,你要打个那个聚光灯,让它很鲜明的可以吸引人家的眼睛。

我们就是从这个景象里面,让我们感觉到说,做人的是应该有些文明,要创造一些文化。

那讲起来这是人特有的东西,所以叫做人文,人文人文就是人的花样。

贲··卦辞

? 贲,亨。

? 小利有攸往。

我们先看卦辞是怎么说的,贲,亨。 小利有攸往。

这什么意思?贲就是卦名。

亨呢?表示说它的元呢,是被蒙蔽起来的。

老实讲像这些事情,像文化这类东西。它的原始是从哪里来?它一定有原始,可是我们往往搞不清楚。

我们吃饭为什么用筷子?不知道;什么时候开始,不知道;谁发明的?也不知道。

所以那个元是存在,但是它是隐而不现的。

我们的文化是怎么演变的?各说各话,就是因为它的元很难去追到。

可是我们很明显的,这个文化能够传承下来,就表示它是亨通的。如果只是个人的花样,它一阵子就不见,它根本就不亨嘛。

那为什么说小利,没有说他大利呢?

我们现在可以看序卦,它怎么写的?

物不可以苟合而已

故受之以贲 -《易经·序卦传》

序卦传它写得非常清楚,物不可以苟合而已,故受之以贲。

苟合就是苟且相合。

苟合 苟且相合

就说好吧,你们要我这样拿筷子,我就跟着拿,这种是传不下去的。

它呢一定要故受之以贲,一定要讲出一套道理来,让它正当化,让它听起来觉得很有道理。

然后大家才会照着去做。

可是这种道理啊,你讲一阵子以后啊,就有很多人就开始怀疑了。

所以为什么这文化它会有点演变。就是一段时间大家就会想到,是不是稍微调整一下。

因此它不可能说从古老一直到现在,始终没有变,做不到。

它是有攸往,小利。然后它会修正,它会调整,它会受到外来文化的挑战,它会做一些变化。这是很自然的。

你看我们庭院里面的景观,一阵子花谢了,树木枯萎了。你要不要换一个?你当然要换了。

电灯泡不亮了,再换一个新的。

看看这个不太对的,再装一个旁边的补助的工具,它会有很多花样出来。

它不是大利,不是说就这么定了,几千年不能变。

所以文化到底有没有变,这是很值得我们大家来关心的。

中国人最大的贡献,就是我们有办法做到,你说它变,他就没有变。你说它没有变,它就明明在变。这个是外国人很难很难去理会的。

我们为什么这么灵光?因为我们有一本《易经》。《易经》就是告诉我们,变中有不变的部分,不变有变的部分。

贲··彖辞

?

?

贲,亨。柔来而文刚,故亨。分,刚上而文柔,故小利有攸往。刚柔交错,天文也。文明以止,人文也。观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。

彖辞怎么说?贲,亨。柔来而文刚。

那个文就是修饰的样子。

文:修饰

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