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第109章 只要贫道心无慈悲,你就没办法

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一人之下:让你炼气,你成仙了?

作者:

愿见青山妩媚

分类:

综合其他

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第109章只要贫道心无慈悲,你就没办法绑架我

此时此刻。

殿内众僧看着站出来的小道士,眼中不禁有些惊讶。

要知道,在座众人有不少是修行界前辈,亦或身居高位者,小辈见到他们总归会有些底气不足。

尤其是这西域大和尚,摆明了一副要找人算账的架势。

换做常人,即便自觉占理。

也难免会心怀揣揣。

可这小道士,却是一副坦坦荡荡,泰然处之的模样。

别的不说,就这气度,已然超过了许多同辈,就是不知是哪家弟子。

正想着。

只见西域大和尚皮笑肉不笑的盯着李慕玄,“好气魄,老衲看你的穿着打扮,应该是道士,不知师承何处?”

话音刚落。

旁边的慧园立即接过话茬。

“渡普大师。”

“这位是三一门大盈仙人的高徒。”

“此次小僧奉命捉拿令徒,因其身上带有一件法器,只需轻轻一拍,便可使人心生魔障,害得吾等险些丧命。”

说着,慧园拿出从恶僧腰间取下来的小鼓,然后继续道。

“多亏这位高道出手相助。”

“但想来大师您也知道,令徒手段高强,又有法器护身。”

“这生死搏杀,想要留手十分不易,所以令徒的死,完全是咎由自取,跟这位高道没有半点.”

声音还未落下。

便被叫做渡普的西域和尚粗暴打断。

“老衲问你了么?”

说着,他一手指向李慕玄,不容置疑道:“小辈,你来说给老衲听。”

听到这话,李慕玄神色平静的看着这大和尚。

陡然觉得有些无趣。

在踏上修行路后,不论是对本门长辈、师兄弟,还是在陆家或游历路上碰到的那些门长、族长,以及同辈弟子,他其实都觉得还挺不错。

但眼前和尚给他的感觉就一个字。

伪。

摆出一副长辈的强横架势,想要用这种手段来立威,实在太过做作。

不像是修行者。

反倒像那些自以为是的乡下土皇帝。

当然,有这种人也不奇怪。

毕竟世界那么大,什么样的人都有,尤其是这种偏居一隅的井底之蛙。

这不是歧视,而是越小、越偏远的地方,眼皮子往往越窄,再加上身居高位,时常颐指气使,难免会生出此心。

想到这。

面对气势汹汹的渡普,李慕玄也并不打算惯着,直接掀桌子。

“伱耳聋么?”

“刚才慧园大师说的你听不见?”

平淡的声音响起。

渡普的整张脸顿时憋成了猪肝色。

自他受戒为僧以来。

莫说是西域,就是在中土也没人敢这么跟他说话。

走在哪不是被人恭恭敬敬的对待着,一口一个大师的阿谀奉承,可眼前这桀骜不驯的小道士,居然敢辱骂自己。

这要放在西域。

非要将他剥皮、抽筋、挖心不可!

而此时。

旁边不少僧人则在努力憋笑。

这西域和尚想充长辈,结果人家根本不鸟你,甚至还当场掀桌子。

至于嫌话难听?

呵,那你别把事做的那么难看啊!

不过渡普显然不这么想,他只觉得自己被落了面子,一双眯眯眼森然的看着李慕玄,“听闻令师大盈仙人,乃当今玄门第一人。”

“老衲的修为或许不如他,但与你师父多少也算是同辈。”

“不曾想其门下弟子竟如此桀骜。”

“老衲仅是询问出处,你这孽障便恶言相向,就你这狂悖无礼,目无长辈的态度,也不怕败坏你师父的名声。”

话音落下。

在场众位僧人的眼神瞬间鄙夷起来。

这西域僧人别的不说。

脸皮是真够厚。

强行碰瓷人家大盈仙人。

张口长辈,闭口长辈,甚至还口出诛心之言,说人家败坏师父名声。

讲真的,这要是碰到个莽一点的。

怕是直接跟他动起手来。

想到这。

众人瞳孔突然一缩,莫非这大和尚就是想逼这小道士主动出手?

确实,即便真想为弟子报仇,就他弟子做的那些破事,恐怕也很难扣帽子,可一旦对方先出手,那事情就不一样了。

正此时。

一道清朗的声音响起。

“省省吧。”

李慕玄看着这西域和尚,认真道:“你算什么东西?”

“看了几本佛经,还真当自己是个僧人?你懂佛法么?你也配称为修行者?更别说舔着脸,冒充我师父的同辈了。”

“实话说吧。”

“贫道并非目无长辈,而是目空一切,皆以本心待之。”

“所以你也别像丑角似的在这装了,你演的不累,可贫道看的实在无趣。”

话音落下。

众人只觉得李慕玄是真有种,也是真的彪。

完全不给对方半点面子,像是奔着气死别人去的,唯一美中不足的就是贫道目空一切,听起来稍微有些狂妄了。

但坐在佛前的几位老僧。

眼前则是一亮。

若李慕玄只是目空一切,那是狂妄,可加上后半句,就有些意境了。

有道是菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃,这句偈语出自六祖慧能之手,讲的便是‘空’。

而所谓的目空一切。

其实也可以是在我心中,万事万物都没有任何差异,皆是平等。

某种意义上来说,暗合六祖偈语。

但若只是‘空’。

那未免太小瞧他们佛门了。

因为‘空’是一种看待事物的角度,然而,若只觉得一切皆空,那么便很容易陷到狂禅的境地,人是空,佛是空,众生是空,世上无物不空。

凡所有相皆是虚妄。

正因如此。

五祖弘忍法师在见到此偈语后。

虽然心中赞赏,但还是留下一句‘亦为见性’,并亲自为慧能讲解金刚经。

过程中,当五祖讲到‘应无所住,而生其心’时,六祖慧能豁然顿悟,明白了真正的佛法,正式继承了五祖衣钵、

正所谓,一切烦恼自心中生,而一切般若智慧也自心中生。

空是为了伏住烦恼。

而这个生其心,便是本心,也是佛家常说的慈悲心、清静心、佛心。

完整的连在一起。

应该看待事物时不要被色受想行识影响,也不被要事物的表相所迷惑。

在看到事物的本质后。

要以佛心去待之。

当然,眼前这小辈肯定没到六祖的境界,但隐约已经有了那么点意思,只可惜是左若童的弟子,否则就这‘目空一切,以本心观之’的心性。

还真与我佛有缘。

而此时,渡普显然也听出了眼前这小道士话里的门道。

毕竟虽然是西域密宗,修的欢喜禅,但久参佛法,即便自己做不到,难道还没见过猪跑?六祖的故事他自然晓得。

也正因如此,当这小道士说出目空一切,以本心待之后。

自己再拿长辈的身份去逼迫。

就显得有些可笑了。

因为人与人之间的关系,本质上是靠认同来建立,乃是虚妄之相。

别人坦白的说了目空一切,不认同这个长辈。

若他不是僧人,自然还可以胡搅蛮缠,继续找麻烦,可他是啊!再找麻烦岂不是验证了对方那句你懂佛法么?

想到这里。

渡普的脸色陡然难看起来。

这小道士太狡诈了。

而且看他样子,似乎对佛门挺了解的,自己完全拿捏不住他。

只是杀徒之仇不能不报,塔纳巴是他密宗唯一传人,也是他带在身边从小养大的,师徒之间感情深厚。

如今不过就是杀了几个寻常百姓,意思意思得了,你还

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