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第110章 道门神技

小说:

道门太上:万鬼伏藏

作者:

迎风尿一鞋

分类:

综合其他

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浩瀚神威,冲霄而上。

漫天琼楼玉宇,美轮美奂,光芒四耀,绚烂九天。

神技一出,万物逊色。

这第二道天火的威势,虽然可怕,但在此门神通面前,也像是没了任何光芒。

李长生面色冷峻,踏空而来,携神技杀至。

煌煌之威,震天而下。

刹那之间,只见无数虚影梦幻,勾勒山川星河,泛起霞光异彩。

吴道长的脸色,骤然一变,感觉到周围的空气似是都被凝固,这一瞬之间,所有的杀机都像是锁定在他的身上。

他发出一声怒吼,瞠目欲裂,振臂而起。

只见他双袖之中,龙凤齐鸣,飞舞而出,绽放神光。

四周山势,轰鸣不断,震耳欲聋,山岳崩塌,巨石碎裂,草木俱摧。

无尽的力量狂涌而来,如惊涛骇浪一般,卷起万千浪潮,伴随落下的天火,焚天灭地。

“轰隆隆”

神技杀至,龙凤刚一抬头,威能尽出,便被碾灭。

这道门三十六神技之一,皇天灭魔斩妖技,相传乃是道门赤帝丹灵真老三炁天君所传下,被誉为人间最强杀技。

这赤帝,乃是道门五方五老之一。

许多人对“五方五老”一词,最初印象,来源于西游记,认为“如来”便是其中之一,这是不正确的。

实际上,道门之中所指的五方五老里头,并无如来在其中。

这五方五老,分别为:东方青帝青灵始老九炁天君、南方赤帝丹灵真老三炁天君、中央黄帝玄灵黄老一炁天君、西方白帝皓灵皇老七炁天君、北方黑帝五灵玄老五炁天君。

关于五方五老的说法,古时,民间传闻,这人间每个朝代的皇帝,皆乃五方五老所化。

他们五人轮流化一缕气息下凡转世,统治人间。

当年,秦始皇便被认为乃是“黑帝”之身,所以,秦朝服饰,以黑色为贵。

再后来,刘邦斩白蛇而起,号称“赤帝”,推翻秦王朝。

而有人认为,这白蛇,乃是白帝所化,赤帝击败白帝,获得人间统治权,而这“白帝”便是项羽。

后来,西汉灭,而东汉起。

这东汉刘秀,又被认为是“青帝”之身,所以,东汉时期的服饰,以苍青色为贵。

以至于,东汉末年之时,黄巾军喊出了“苍天已死,黄天当立”的口号。

这“苍天”便是指青帝,而张角,自认为自己乃是“黄帝”,此番起义,正是因为青帝气数已尽,五方五老轮回,该轮到黄天接位。

这也是为什么,西游记里头,孙猴子在大闹天宫之时,说了句“皇帝轮流坐,明年到我家”。

人间界在最初形成之时,属于万界之中,产生最晚的,各种秩序与体系并无完善。

这种情况下,自然需要神明接管,维持人间秩序。

而五方五老轮流统治人间的格局之所以被打破,民间认为,主要源于老祖天师张道陵的出现,在创立正一盟威道后,大道的思哲得以通过宗教的方式传播,惠及世人,人世也开始有了相应的运转秩序,不再需要神明镇守。

关于道门的“五方五老”之说,实际上历史渊源是最久的,从时间上追溯,可到远古时期。

人们将五方五老,称之为“五帝”,民间最早之时,便是以祭拜供奉这五人为主,像许多玄幻小说里头,对于“黄天”“青天”之类的天道言论和概念,实际上也是借鉴于道门最初时对于五方五老的理解。

就如同许多人以玄幻的角度描述“鸿钧”,实际上这个人物的形成和能力,也是借鉴于道门关于“元始天尊”的描述。

但鸿钧、通天、陆压、镇元子、菩提老祖这些人物,无论是道门、佛门,又或者是传统古时民间的信仰、神话当中,都不曾出现过。

毕竟,《西游记》与《封神榜》的产生时代较晚,并不能形成独立的信仰体系,而小说是不可能拥有独立的理论基础,更加不可能开宗立派了。

一个宗教的形成,不单单是确立“神”的地位,最主要的是,还是要有惠及人世的理论做基础。

这也是为什么,人间各大宗教,都拥有自己相对独立的经文。

滚滚杀势,携风雨而来。

天地万物,为之颠倒,斗转星移。

巨大的

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