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第244章 未被清算的罪恶

小说:

人类终焉计划

作者:

神二不三

分类:

历史军事

《人类终焉计划》小说免费阅读 ggds.cc

凭良心说,神话、封建迷信这个行当,和网文小说市场也差不多,谁的神话小说写的刺激,谁就有读者,有市场,最终就能留存下来。

所以许多古老文明流传下来的神话传说,如果深究远古版本,都挺刺激的。

埃及的九柱神欧西里斯、伊西斯也是兄妹,也是夫妻,也生下了一堆神明。

希腊的宙斯,为啥那么多私生子,在人间到处乱勾搭良家妇女,说好听点是风流,说不好听点就是流氓,还是施法下药,得判10年以上**那种。

咱们的女娲造人,最早也不是捏泥巴,许仙白素贞的故事,可以说是盗版伏羲和女娲的……

但无论远古时代怎么三俗,随着文明的发展,历代**家和文人集团,多多少少都会把纯粹的民间神话不断删改完善,上升到教化世人的高度。

这叫啥?这就叫做文明进步。

可小日子人家的神道教就不这样。

一个萨满宗教,哪怕历经神州唐、元、宋、明的佛道信仰降维打击,多次融合神州儒释道先进文化经验。

哪怕有**御赐“神道”之名,人家还就保持本真,就干着跳大神**的活,一干了上千年。

奈良、京都、大阪、鹿儿岛,每个地方的神道教都不一样,有的地方拜神和灵,有的地方供奉鬼雄精怪。

矿工多的地方,神社就供奉矿工神,商业发达的地方,神社就是福神辩才神的神社,花柳巷的神社就是洁神财神一类……

且最乱的是,不同地方的同一种神,他还不一样。

比如同样是福神,京都的福神可能是惠比寿,大阪的是妙音天,到了奈良,就有可能是从咱道教偷去的福禄寿了!

18世纪以前的神道教,就没人知道有多少神明,什么八十八神,八十万神,八百万神的说法都有。

却没有文献记载具体是哪八十万神,八百万神。

有名有姓的神鬼精怪,500个都数不出来,完全就是一张嘴随便吹,随便乱说个数的。

而所谓的神社,很多也是夫妻店、家族店,甚至是搭伙流窜的**团伙。

有老公是神主,老婆是女巫的,以后儿子继承神主,女儿继承女巫,在乡村城镇高高在上,一骗就骗几辈子。

也有神主负责拉皮条,女巫负责跳舞卖肉,再弄个人负责偷衣服搜包袱,高中低端全面覆盖,打一枪换一个地方……

总之18世纪以前的神道教,完全就是挖个坑就能当神社,自称神主女巫,随便乱搞。

但换个角度看,也算是商业模式多元,紧贴市场需求,打法多样,逻辑通畅,颗粒度相当饱满……

而如今神道教相对规范的统一印象,主要来自日本明治维新时期的倒幕运动。

为了对抗番镇领主和武士集团的民间影响力,维新政府开始整合神道教,利用宗教神化**家族,进而消弭地方领主的统治合法性。

神道教因此得到官方身份,建立了主神系、皇室神系、自然神系、战争与武道神系的基本格局。

神社也得到资助建设,有了官方注册制……

而到了二战前,由日本军国政府官方下令成立的神道本局,完成了神道教的全国性的统一,形成了事实上的神道国教。

在日本海外入侵战争的皇国皇民思想改造计划中,神道教可谓鞠躬尽瘁,不遗余力。

在给老百姓洗脑,确立**权威,军国主义教育上,神道教都起到了助纣为虐的很大作用。

可以说如今**家族在日本不可撼动的社会地位,多半就是靠着神道教大力吹捧,才让原本只是个狗不理包子的**家族,意外成为了全民呕像。

二战的失败,作为信仰图腾雕刻师的神道本局被撤销。

日本神道教在洋基老爸的铁拳下被迫解散。

短时间内似乎再次回归了山野神社,各自发展,不断衰败的散沙状态。

可随着冷战的发展,日本变成了对抗国际共远的前线,神社本厅,神社总会等等组织纷纷建立。

在洋基老爸的默许下,日本神道会早在上世纪六七十年代再次兴起,积极参与选票**,形成了隐蔽的全国性组织,成为抵抗红色意识入侵,打击国际共运的思想武器……(网上查不到的,就当我吹牛吧,别较真哈:)

所以可以想见,和这么一个有历史背景,积累深厚,政府背书的全国性宗教组织为敌,是多么危险的一件事。

作为被定位铲除目标的日本尚智道负责人,年仅24岁的岛津玄太,为此正面临这艰难的选择,是战或是屈服,无论是选哪一个,

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