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61. 第六十一章

小说:

观者何也

作者:

胭脂贼

分类:

现代言情

虽然一路还是用的旧文书通行,但没有地方在查出俩人的身份后,往此二人就是那打了皇帝的重犯方向上想。

当然也不排除有的地方消息灵通,各处官吏在查看了何观和谢慎的文书信息后,也想到了她俩就是朝廷通缉的重犯这事。但他们都无一例外且心照不宣地秉承了多一事不如少一事的原则,故意无视掉此等事情,不想冒头去领这个赏。

究其原因,还是因为皇帝实在是过于没有人缘,还经常自己闹出笑话来降低整个皇室的威信,叫下面的大臣小吏谁都不愿意尽心尽力给皇帝讨公道。

最后这些事又被下面的言官甩锅给了知晓一切的林大学士,叫他拿个定夺。

被夹在中间的林大学士只好和稀泥,他先派人去西南地区,在钟家皇室的老家问了一番,得到了何观和谢慎都是下凡来历练的仙人的传闻。

有了皇帝未曾谋面的老乡们背书,和林大学事先沟通好的文武百官们,自是不遗余力地拿这俩人当祥瑞来宣传。

他们说何观是下凡仙子,愤于皇帝曾经搞的废长立幼的闹剧,专程来南都救体弱的长子之命。至于那谢慎更是了不得,传言是三岁能念经诵文,六岁就中了秀才,八岁就中了举人,这如何能以常人而论!当然也该同那何观一样是下凡的仙人。

仙子仙女都是天人一脉。

皇帝虽贵为天子,代天牧子。

但论起身份却也是差了一辈。

长辈收拾教育晚辈,合情合理。

虽掌掴皇帝的做法有所不妥,但毕竟是论及仙人的事,自然得另行考虑。

作为受害者的皇帝当然不信这番说辞,本就年轻的他,气上头那是一部官员一部官员的下放,以致地方和都城内缺官严重,皇帝除了身边的宦官是真没人用了。

正当事态要发展到如前朝那样,太监代行皇权驻各地方去“监督”。

这风声还未传出,今朝上下的儒生文人都像被戳了痛处一样。

先前那番“国家将兴,必有桢祥”的话术皇帝不喜欢,那就只能换成“国家将亡,必有妖孽”了。22

一封封中心论点是“天人感应——某地又起灾祸,皇帝你当得不行!”的书信和奏疏,不要钱地挤满了林大学士暂住的朝房,人心是真的在惶惶思变了。

如此情况下,是不低头也得低头。

人缘太差的皇帝只能忍气吞声来了一次大赦,暂时不揪着自己挨打了的这回事了,也不提要派镇守太监的话了。

天下风气为之一涤,一时间,何观仙女救太子,谢慎仙人教皇帝的故事于全国流行,甚至被编成了戏折子,在全国各处传唱。

俩人名气大了后,仿冒何观还有谢慎的人数不胜数,两人的生活也未曾起什么太大的波澜。

毕竟现在全国到处都是她俩现世的消息,加之皇帝才迫于压力搞了一次大赦,各地心知肚明她俩是谁的官吏以前是睁一只眼闭一只眼的看她们,这会是两只眼睛都能睁开了。

谢慎的一句大话引起的“灾难”演变到这,后续的一些发展,就和她俩没有关系了。

但皇帝始终憋着股邪火。

自己贵为天下之主,挨了揍却没办法给自己伸张一份正义!

何况莫说朝堂之上,就是民间,都有不少人因那戏折子的故事编得精彩,怒骂他才刚践祚就有桀纣那般的昏庸暴虐之征象,活该挨上神仙的一顿好拳。

从此以后,察觉自己被所有人敌视的皇帝竟发愤图强起来!

勤勉好学,勤政问事。

甚至听得那些日日骂他和林家的言官们的话。

不再像挨打之前那样,一言不合就闹着要和那些帮着他找户部挪用钱财的太监们称兄道弟了。

统治者的勤奋负责,很快便反馈到了平民百姓身上。

新编历法的施行,新型农具的推广,高产作物的引进,种种政策里无不透露着四个大字“利国利民”。

甚至官家牵头出资,兴建了诸多设施,还专门将各地方邻近几个村的适龄孩童,都打包进了官府开办的学舍里,教育直接从娃娃抓起。

一时间皇帝的口碑再次翻转,从昏庸暴虐凸显,变成了有圣人之相。

而于何观来说,皇帝这一堆新政带来的最大感触便是,肉眼可见的流民减少。

百多年的瘟疫,几十年的战乱,还有鬼神之说的影响,使今朝才刚建国就不得不面临流民过多导致的民变问题,只是这些事情离何观太远,她并不清楚个详细,也不知道具体是个什么处理,只是站在类似后人的角度看,这大抵是建国后那些年那个开国皇帝搞类似“无为而治”的原因。

而十多年的修养生息后,这些曾经棘手的问题也有了个解决的路数。

皇帝在全国各处大兴土木,兴建那些或民用或官用的设施需要人去服徭役,这些流民无疑是现成的徭夫,在给官家做事至少有口饭吃能活下去的现实好处下,谁都不愿意流浪着去乞食。

且给官家做事好处还不止于此。

这些流民不少都因为天灾错过了原住地的户口清查,于今朝而言是查无此人的,但给官家做事需要确定个身份,自然这些户籍缺失的,基本也都被编入徭役地区的农籍或匠籍。

有了地种,有了手艺傍身,加之皇帝施行的诸多备荒仓储政策,要求地方官做到本地灾荒本地赈济,并作为考核标准之一。

这下从种地到最后的赈济都有了保障,人们不至于因为一二次天灾而颠沛流离。

对民生如此上心,许多人对皇帝的态度都大转变,觉得这皇帝以前做事确实过分,但现在悔改后,可真有明君圣君之姿!

虽然民间因为何观仙子,还有谢慎仙人的故事,又开始崇尚起了神神鬼鬼。那些巫觋们也跟着沾了何观的光,叫扶乩问神之术成了他们吃饭的一门本事。

但皇帝也和他那自称天神转世的老子一样,对世间的神神鬼鬼嗤之以鼻。

不仅下令将禁止巫觋扮神扮鬼等一系列事宜写进了刑

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