團結國，卡雷恩市午後的陽光穿過校園裡高大的橡樹葉縫隙，灑在卡雷恩市立大學歷史系大樓的玻璃外牆上，反射出一片沉靜而明亮的金色。校園裡的風帶著溫暖乾燥的味道，偶爾夾著餐廳飄來的烤肉香氣；然而在教室裡，空氣卻安靜得彷彿能聽見學生翻頁時指尖摩擦紙張的聲音。
長形教室裡排著四排階梯座位。前排幾個學生把帆布包擺在腳邊，後排的幾個則窩在椅子裡，半靠半躺，膝上攤著筆電。塔凱伍奇·塔卡熙坐在靠窗倒數第三排，他的眼神專注卻冷靜，像是把所有內容默默吸進腦子裡。
講台上，歷史學教授羅斯本戴著細框眼鏡，右手拿著電子筆敲了敲投影幕的遙控器，下一張投影片亮起來。
教授的聲音清晰且沉穩：
「好，我們開始講——軍政府時代，也就是一般人熟悉的『巴庫弗』。」
教室前方有人在敲鍵盤，幾個學生把課程錄音程式打開，準備回去複習。
羅斯本教授走到講台邊緣，把雙手放在桌面上，用一種像是在點醒學生的語氣道：
「在軍政府時代，皇帝——形式上仍然是國家的形象代言人，但實際上權力被架空。皇帝當時只承擔儀式性工作，政治實權完全落在軍政府統帥手裡。」
教室裡有人點頭，有人記筆記。
坐在前排的女生突然舉手。
「教授，那現代的皇帝不也是這樣嗎？也是沒有實權，只負責儀式……那兩者差別在哪？」
教授笑了笑，推了推眼鏡。
「好問題。差別很大。」
他手上電子筆輕點投影幕，新的一句話跳出來：
— 現代皇帝：無政務權，但受憲法與法律保護。
— 軍政府時代皇帝：權力被架空且受軍政府限制。
「在軍政府時代，皇帝處處受制於軍政府。你可以想像成是一位受到政治壓制的教皇。但現代皇帝則不同——雖然沒有政務上的權限，但其地位受到法律保護，不能被軍方、政黨或私人勢力限制。」
又有學生舉手，是坐在中排、穿連帽外套的男生。
「那教授，軍政府統帥既然已經掌握權力，為什麼不乾脆自己當皇帝？反正權力也都是他們的。」
學生們竊笑，像是覺得「不自己當皇帝」聽起來真的有點莫名其妙。
羅斯本教授搖頭：「因為在當時的文化觀念裡，皇帝被認為是——」
他停頓一下，讓全班都聽清楚接下來的字。
「——神明的直系後代。」
教室瞬間安靜。
「當時有『肉身成神』的說法。軍政府統帥要是敢自稱皇帝，就等於公然挑戰神明與整個國家的信仰體系。」教授指著投影幕，「所以他們只能在皇帝名義下掌權，不能自己登基。」
塔卡熙坐得端正，目光微微下垂，沒有發言，但顯然在吸收每一句話。
羅斯本教授翻到下一頁，投影幕上跳出一整段年代：
1185—1333
— 卡瑪庫拉軍政府
「卡瑪庫拉軍政府。」教授說，「1185年到1333年，是第一個長期穩定的軍政府體制。」教授邊走邊講，「第一任統帥是霍烏角烏·托奇瑪薩。那時的皇帝是塔卡希拉。」
他按下一張投影片，皇帝名旁邊顯示出諡號：
格托巴
「皇帝塔卡希拉，也就是諡號格托巴，他非常不滿軍政府掌權，於是發動了討伐軍政府的戰爭——但失敗。」
有學生舉手：「教授，是不是在那一場……才第一次出現那個……什麼纛旗？」
「繡錦纛旗。」
教授點頭，「是的，現代史學界一般認為『第一次出現繡錦纛旗』就在那一役。」
投影片上出現古畫般的旗幟插圖，紅、金交織。
學生低聲議論，很多人把畫面拍下來。
羅斯本教授繼續：「後來皇帝塔卡哈盧——他的諡號是格達伊格——也曾再次嘗試對軍政府發動戰爭。這一次……」
他按下遙控器。
畫面浮現新名字：
阿熙卡尬·塔卡伍吉
「在阿熙卡尬·塔卡伍吉等人的協助下，皇帝終於打敗了卡瑪庫拉軍政府，結束了『卡瑪庫拉時期』。」
前排學生邊抄筆記邊問：「教授，那阿熙卡尬·塔卡伍吉是英雄嗎？」
「嗯……」教授笑了，「這就牽扯到後續的問題。」
他按下下一頁。
「因為後來——」
皇帝南逃瑤希科
阿熙卡尬·塔卡伍吉扶立宇塔希托為皇帝（諡號：蔻伍苗烏）
「阿熙卡尬·塔卡伍吉也反叛了皇帝。他扶持了另一位皇族成為皇帝，諡號蔻伍苗烏。」教授說，「從此開始——」
他抬手往投影幕一指：
北南二帝國時代1337—1392
教室裡有些人發出「喔——」的理解聲。
「阿熙卡尬·塔卡伍吉建立了穆洛瑪齊軍政府，也就是所謂的『穆洛瑪齊時期』，1338到1573年。」
教授停頓一下：「注意，穆洛瑪齊時期跟北南二帝國時代是重疊的——但不矛盾。因為後者指的是皇統分裂，前者指的是軍政府執政。」
教室裡有人又舉手：「那……北南二帝國後來怎麼結束的？」
教授按下遙控器，畫面上出現一段簡短敘述：
1392年
北南二帝國合併
皇帝希洛納黎（諡號：格卡梅雅瑪）退位 →隱居皇帝
一個女生立刻舉手：「教授！前幾年皇帝退位也被叫太上皇帝，那和這裡說的隱居皇帝差在哪？」
教授笑了笑。「簡單來說——『隱居皇帝』是退位後皈依佛教的皇帝。太上皇帝則是退位後仍保留皇室身分，但不皈依佛教。」
學生們把這差異記了下來。
羅斯本教授又切換投影片。
「1467年，北南二帝國結束後很多年，穆洛瑪齊軍政府內部爆發叛亂。」
畫面上跳出粗體字：
國際大戰時期（1467—1590）
後排有學生皺眉：「教授……國際大戰不是二十世紀才開始的嗎？」
教授忍不住笑了。
「那是『世界大戰』。」他舉起手指，「十五到十六世紀這段則叫『國際大戰時期』，因為當時各地軍事勢力紛紛建立『庫尼』政權。」
他特別加重語氣：「庫尼，意思就是『國家』。但那實際是軍事領主的獨立軍政體制。」
另一名學生追問：「那當時是不是有很多皇帝？」
教授果斷否定：「沒有。沒有人敢挑戰皇權，即使那些庫尼政權的首領，也不敢自稱國王——他們稱自己為『達伊苗伍』，意思是『大領主』而不是國王。」
教室裡有人小聲「原來是這樣啊」。
教授站在講台前方，電子筆在指尖輕輕轉動，他的聲音穿過教室裡的空氣，像穩定的鼓點，一下、一下地敲進學生們的思緒裡。
「我們接著講——穆洛瑪齊軍政府滅亡後的轉折。」教授說，輕敲投影幕遙控器。
投影幕切換，鮮明標題浮現：
1573年
穆洛瑪齊軍政府滅亡 →穆洛瑪齊時期結束
他往教室裡掃了一圈，確認大家都跟上節奏。
「穆洛瑪齊時期結束後，並不是立刻進入大家熟悉的『埃朵時期』。」教授語氣加重，「這是一個常見誤解。」
第一排的學生迅速在筆電上記下註解。
「在那之前，有一段短暫卻決定性的時期——阿茲齊摩摩雅瑪時期，也被稱為『奧達托耀托米時期』或『蕭考霍伍時期』。」
新的一張投影片投上去，上面列出三行字，標著不同名稱。
教授用電子筆指著「奧達托
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