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第177章 与吕不韦的最后一场辩论

小说:

大秦法圣

作者:

独坐渔舟

分类:

综合其他

吕不韦回道:

“我知道,科举制度初步施展,信陵君没过几日便是重病在床,现在魏国的所有事宜,全都由你的学生竹来掌控。”

仲平并未顺着吕不韦的思绪继续,反倒说道:“吕相,魏国没多少活头了。”

吕不韦闻言,沉默片刻,随后,突然笑道:

“仲子,难怪你能在这么短的时间走到这个位置,你的眼光确实长远。”

“自书院创立直至现在,大概也快十年时间。”

言罢,吕不韦微微后仰,目光看向房梁,语气多了几分感慨与复杂:

“十年时间,谁能想到,谁能想到啊,书院竟是你篡夺魏国的计谋,仲子当真好手段。”

仲平面不改色地看着吕不韦:

“吕相谬赞,平做事只会尽自己所能,创立书院的最初并不是为了魏国,而是为了秦国,现如今赵地大半的官员,全都是自书院而出,魏国不过是顺带为之。”

“顺带为之?呵,好一个顺带,堂堂一個强国,竟然在仲子的口中如此不起眼,仅此一事,吕不韦便不及也,倘若不韦能够达到仲子的境界,何愁眼下的无奈困境?”

“吕相,平谈起魏国,并不是想让你在此哀叹,而是想让你明白,待信陵君身死,才是公平之法彰显威能的时刻。”

吕不韦眉头微蹙,疑惑地看着仲平:“何意?”

仲平缓缓回道:

“待信陵君身死,陶邑未死的贵族便会裹挟滔天财富卷土重来,吕相,你认为在没有秦国的帮助下,魏国那些公民可以抵抗的了魏国旧贵吗?”

针对这个问题,吕不韦仔细想了想,最后还是摇头:

“我不相信,钱财在某些时刻可以有很大的作用,那些公民,不会坐视财富不理,总会有很多人投向那些贵族,魏国的变法,倘若没有秦国的干扰,最终还是会以失败告终。”

“那你我打个赌如何?”

“赌什么?”

“赌魏国的变法会不会失败。”

“你不出手?”

“我只在最后出手。”

“最后是什么时候?”

“接收魏国的时候。”

吕不韦怔怔地看着仲平,良久,逐渐露出笑容。

“呵,哈哈哈哈!”

吕不韦笑的很大声,笑的眼角都有些泪水。

笑完,这才指着仲平说道:“仲子啊仲子,你可真行,你若要赌,那就永远别出手,你若出手,这场赌局我岂不是必败无疑?”

“不行,这不公平。”

仲平倏地一笑,他竟然能在吕不韦的口中听到‘不公平’三个字。

稀奇!

“那你想怎么赌?”

吕不韦想了想,问道:

“你认为信陵君大概什么时候会死?”

听到这个问题,仲平有些沉默,回想起仲三秘传给他的信件,一字一句地回道:

“大概不出一月。”

“……”

听到这个时间,吕不韦也是愣住。

他只知道魏无忌已经病倒,但没想到会这么严重。

战国四公子,信陵君可是他的榜样,他招募门客,不就是想效仿信陵君?可没想到,自己竟然要亲自见证他的榜样死去。

心中也是有些哀叹,但吕不韦还是问道:

“你认为魏国的旧贵什么时候会反扑?”

“信陵君死的那一刻。”

“他们多久会失败?”

“不出一年。”

“好!那我就与你赌,赌半年时间,魏国的旧贵不仅不会失败,甚至还会更加壮大!半年时间,也能看出谁胜谁负,如何?”

“可以,赌注是何?”

“仲子想要什么?”

“你离开秦国,永远不要再踏入秦国。”

听到仲平的赌注,吕不韦瞬间沉默,良久,突然笑道:

“你不必因为先王的遗愿就束手束脚。”

仲平没有犹豫,直接回道:

“平并没有束手束脚,当年平回先王:吕相未犯秦律,性命岂会遭危?只要你不触犯秦律,平没办法治你于死地,王上也不行。”

“呵,仲子,变新法哪有不触犯旧法的?”

“你不变便可。”

吕不韦略微摇头:“算了,半年时光,谁也不知道会发生什么,就这个赌注吧。”

“吕相想要什么?”

“我没什么想要的,你输了就是输了,不需要给我什么,不过,仲子,你能不能告诉我,你为什么这么坚信魏国的旧贵会输?他们有财,有财便可有人,有人便可胁王行事,单凭一些公民,无法成势。”

“吕相,这个时代并不缺少猛士,真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血,即便粉身碎骨,他们依旧会执愿而行,你是猛士,信陵君也是猛士,魏国能够发展至今,从来就不缺少猛士,就凭他们,便可以对付魏国的旧贵。”

“猛士?猛士即便有,那有怎样?我是猛士,但我如此困境,廷上的众臣恐怕早已看清,魏国也是如此,魏王的命令他们敢不听?仲子,就凭魏王的心性,信陵君一死,他便会立马将竹的军权夺回,面对贵

族的滔天财富,我相信魏王会选择接受他们,接受他们的财富,接受他们拜于自己的麾下,公民在王的眼里算什么?不过是替自己打天下的力量罢了。”

仲平长长舒出一口气,没有纠正吕不韦,只是摇头:“那你我等着看就好。”

停顿片刻,仲平也是换了个话题:

“吕相,此次可是你我最后一次面对面的交谈?”

“你说是就是。”

“呵。”仲平笑了笑,吕不韦这个回答很可以。

“既如此,吕相的一字千金可还奏效?”

“仲子在此,自然奏效。”

“那平就拿着这千金离开好了。”

“仲子想辩什么?”

“随意。”

“随意?”

“对,随意,吕相可以随便从《吕氏春秋》中挑选一篇。”

“如此自信?”

“就是这么自信。”

“哈哈哈哈!好,那不韦就挑一篇最为擅长的,希望仲子不要后悔。”

仲平笑了笑,没有回话,任凭吕不韦翻看《吕氏春秋》。

吕不韦没有随便挑选,而是真的在认认真真地翻看,半晌,这才终于放下《吕氏春秋》,将其中的一篇指给仲平:

“《孟春纪》的第一篇《重己》。”

接过《吕氏春秋》,仲平仔细看着吕不韦选择的那篇。

【……夫弗知慎者,是死生存亡可不可未始有别也,未始有别者,其所谓是未尝是,其所谓非未尝非,是其所谓非,非其所谓是,此之谓大惑,若此人者,天之所祸也,以此治身,必死必殃;以此治国,必残必亡……】

《重己》这篇很有意思,将人性的重利重己描写的林凌尽致,其中参考的也有很多。

至少仲平看到了《商君书》以及儒家的影子。

《重己》解释过来就是:

……有一些特别不知道谨慎的人,他们对待生死存亡、可行与不可行的事情,从未有过明确的区分。

那些从不去分辨问题的人,他们说的‘对’不一定就是对,他们说的‘错’不一定就是错,他们把对的说成是错的,把错的说成是对的,这就叫‘糊涂虫’。

像这样的人,是上天要降祸的对象。

用这样的态度去修身养性,必然面临死亡或者灾祸。

拿这种态度用来治理国家,国家必将残破或者灭亡。

死亡、灾祸、残破、灭亡,从来都不是自行来到的,而是愚蠢的人用愚蠢的行为所招致的。

同样,长寿、安康和常胜之局,也从来不是无缘无故到来的,而是由于明智的选择和努力所招致的。

因此,有智慧的人不会仅仅是观察已经发生的事情(结果),更是会深入探究导致这些事情发生的原因(根源)。

……

整篇《重己》的核心思想,大概就是说个人的命运和国家的兴衰,都取决于人们的行为和判断,特别是是否具备明智和谨慎的品质。

如果缺乏这些品质,自己就会陷入迷惑,做出错误的判断和选择,从而为自己、为国家招惹祸患。

相反,如果能够保持清醒的头脑,能够拥有强壮的身体,能够明辨是非,能够审慎行事,就能够避免危险,在困境中迎来好运和成功。

将整篇看完,对于如何反驳这篇的措辞,仲平连想都不用想就能脱口而出。

因为,眼前坐着的就是一个活生生地例子。

吕不韦不明辨是非吗?吕不韦不够清醒吗?吕不韦身体有恙吗?吕不韦不够审慎行事吗?

可他依旧却要向死而行!

秦王不站在他那一边,军权被敌对的派系全部掌控。

没有秦王的支持,没有兵权的威迫,想要变法的吕不韦,就像快要煮熟的鸭子,插翅难逃。

不过,看完之后,仲平并没有着急回话,而是沉思良久,久到灯火都快要熄灭。

忽明忽暗之际,仲平

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