奇花异草、毒花毒树
1:依米花生长在非洲的戈壁滩上，依米花非常奇特，每朵花有四个花瓣，一个花瓣一种颜色，红、黄、蓝、白，煞是娇艳绚丽。
通常，它要花费五年的时间来完成根茎的穿插工作。然后，一点一点地积蓄养分，在第六年春，才在地面吐绿绽翠，开出一朵小小的四色花，尤其让人们惋叹的是，这种极难长成的依米小花，花期并不长，仅仅两天的工夫，它便随母株一起香消玉殒。
2:大蝎子草和火树麻茎杆直径在2厘米左右，株高2.5米，主生长在低山沟雨林、石灰岩山雨林和其他灌林丛中。树火麻的茎杆有绿色和紫红色两种。这两种植物叶片很大，长、宽在10~25厘米之间，叶片轮廓呈五角形，基部心形，掌状深裂，边沿长有不规则锯齿。茎杆和绿叶上，有螫**和绒毛生长。这两种植物的灼伤力比小荨麻强得多，既可灼伤人，也可灼伤畜。不论人畜接触都会产生火烧火燎之感，皮肤会立即红肿。树火麻的生物碱很毒，有文献记载，可使小孩致死。据被子树火麻灼伤过的人介绍，灼伤之后，只要在火上烤受伤部位，便可止痒止痛。
3:依兰香世界上有名的"依兰－－依兰"香精，就是用依兰香的鲜花作为原料提取的。20世纪60年代进行植物资源普查时，中国首次在西双版纳的热带雨林中发现了200多株依兰香老树，有的依兰香植株，粗大得要两个人才能合抱。依兰香的花朵，颜色淡黄，花瓣细长，尖端勾卷如菊花花瓣，只是形状没有菊花美丽。但花香独特，浓郁持久。花盛之时清香飘逸，老远便能闻到香味。若寨旁有依兰盛开，寨内也会芳香扑鼻，令人心旷神怡。这种名贵的香花具有一种令蚊虫闻而生畏的特点，依兰开花时节，花树附近不见蚊飞，没有蚊咬。傣族妇女常将依兰鲜花采来，插于发际，戴于胸前，以其饰身防蚊。据说，竹楼上插上一枝依兰鲜花，室内的蚊虫便会被花香驱赶出屋，夜间不挂帐子，也不会遭受蚊虫的叮咬。
4:藤泉在西双版纳的密林里，有一种储水能力极强的藤本植物。这种植物能将根须从土壤中吸取水分，储存在茎干之中，一段手臂般粗的藤条，可储水近百毫升，被人们称为藤泉。
密林中这种储水能力极强的野藤，属葡萄科巨型藤本植物，多生长在低山沟谷雨林或石灰山季雨林内。储水的老蔓粗壮扁平，宽厚之比为6：10。因形似扁担，学名也叫做扁担藤。
这种藤蔓长着许多卷须，那卷须遇草缠草，碰枝裹枝，攀爬在乔木林间。挂在林间的粗壮蔓，第年都要开一次花，结出许多与葡萄形状一模一样的浆果。果实成熟时，如颗颗金黄色的串珠，可惜味道太酸，难以食用。扁担藤绿叶又大又多，每天都要消耗大量的水分。因此，地下的根须四处伸廷，占据大片泥土，拼命搜集水分满足枝叶对水的需要。为保证水分的快速输送，老蔓茎内分布着数以百计的输水"管道"，不论什么时候，"管道"内都存满根部送来的清水。斩断老蔓，断面上不仅可见密密麻麻的水孔，并有清水自孔内汩汩流出。熟知扁担藤有储水特性的猎人和林业工作者，在找不到泉水的时候，便砍断扁担藤的老蔓接水解渴。据饮过藤泉的人介绍，藤蔓内流出来的泉水虽谈不上甘美，但并没什么怪味，口渴时确实可以解渴。但那种水不能多饮，喝过了量会产生麻感，还会因此而**。
5:见血封喉树见血封喉树，是南(蟹)方热带雨林中的一种树脂极毒的高大乔木。这种毒木，当地傣族称它为"埋广"，学中叫箭毒木，是桑科见血封喉属乔木。
见血封喉树，植株高大，枝叶常绿，它和四薮木一样能发育高大的板根，但板根形状不如四薮木的壮观。这种毒木会开花结实，卵形红色肉质果实落地后便会生根发芽。树干上那层多纤维的厚皮内，含有丰富的乳白色树脂，树皮上经砍破，树脂便会溢出。从前，当地群众常取这种树脂，配制**，涂在**箭上猎杀凶兽。据说，这种**一旦进入血液，野兽便会停止呼吸。毒性发作极快，有"上坡七步倒，平地八步亡，下坡九步死"之说。中了**的野兽，只能奔跑七至九步便会倒地。
6:神秘果神秘果，是一种很不起眼的浆果。这种浆果只有小粒咖啡般大小，果子成熟时呈橙红色。剥开果皮，只有一层薄薄的白色果肉，果核却显得很大。
神秘果是山榄科灌木，株高不过三米，灰色的树干上披一身青枝绿中叶，一年可开几次花，结几次果，多数季节都可见浆果挂于枝头。这种小果的神秘并不在于开花结果的几数多，也并非果味香甜。与其他水果相比，这不仅肉薄，入口咀嚼也没有香甜滋味。它的神秘在于可以使酸味食品变得甘甜。当你面对一堆酸得令人皱眉的柠檬时，只要预先把几颗成熟的神秘果放在嘴里咀嚼一会，极酸的柠檬入口以后便不觉得酸，反而会觉得甜。因此，人们在食用酸果时，只要先吃几颗神秘果，再酸的水果在口中也会变得甜美可口。据专家介绍，酸性食物中加入适量神秘果，食物中的酸味也会消失。
神秘果原产于西非热带地区，原产地居民常用它来调节食
物味道，使隔餐的面包变得味美可口，让发酸得的棕榈酒和啤酒变甜。
7:贝叶是柠榈科植物贝叶棕，古书上记载为贝多树，生长于热带亚热带地区。段成式〈酉阳杂俎广动植物之三〉中有记载说，"贝多树出摩伽陀国，长六七丈，经冬不凋。此树有三种，……西域经书，用此三种皮叶。"佛教传入西双版纳以后，西域用于刻写经文的贝树随之传入。佛教信徒用于制作贝叶经的贝叶，是先采取鲜花叶，按一定的规格裁条，压平打捆，加酸角、柠檬入锅共煮，再
【当前章节不完整】
【阅读完整章节请前往原站】
【ggds.cc】