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第380章 0379:仙官制度设想

小说:

武道:从获得荒野世界开始

作者:

独林.CS

分类:

综合其他

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“东家,这是近一年来,针对仙都,以及所有主城,大城,灵凡城的调查和制定的建议。”

仙都顶层,李一鹤将一份调查的报告递给程宗阳,而后继续说道:

“一是在所有仙城都有通道,一切的传送费用,程氏商会的布局,各方生意的店租,摊位,房租定价范围等等,都根据各个仙城的不同进行了不同的制定。”

“其二,仙使仙吏执法的管理范围。仙使传达您的最高指令,仙吏执法。之后增加仙官一职,仙使归入仙官之中。

仙官其中一项职能负责祭祀。祭祀仙官管理仙域一切祭祀事宜,如宣传,推广,监督不法祭祀等,至于将来您提过一次的施云布雨等之类的权限,属下建议您另外掌控,或者成立新的仙官制度,各司其职。”

“其三,是祭祀活动与神像供奉问题。按照您当初在仙城开办的新年,可以将祭祀活动放在新年上。除了祭祀祖先,也祭祀神像。

还有,再制定每年固定的时间小祭,比如每月的初一十五。之后再制定三年一次的大祭。其余时候,让住民自行供奉。”

“祭祀赐福,这点东家您说过可以做到,届时可根据祭祀活动的大小给予不同的赐福。这还需要您制定赐福方式。”

“至于献祭祭坛,属下的想法是放在每年的中祭,以及三年一次的大祭上。小祭祀是初一十五,可以兑换一般的修仙资源,中祭祀可以换取突破性之类的丹药或者什么的。大祭祀最好针对家族势力,有更好物品的兑换。

祭祀期间制定相应的时间,比如小祭一天,中祭三天,大祭七天之类的时间。这点东家您也可以按照需求制定。

只有这般多管齐下,才能促进全民祭祀的目的,且无论是底层百姓,还是修仙大族,他们也有盼头,更会珍惜每次的大祭和中祭。

如今天天可祭祀的规则,觉得一切都是可以唾手可得,会让人逐渐不受重视。更重要的是,不利于资源的流通。否则他们只会不断的收集资源去献祭。”

“最后,是关于仙都的。按照您之前的意思,是要留一部分给将来化形的妖兽,属下觉得目前可不用。

一是还不知何时才有;二是闲置有些浪费;等将来真有了,允许它们在仙都居住,生活,无需区分开,只要遵守仙都的法规即可。这般也能让它们和当地人员相互接触,不会有隔阂。”

程宗阳很是满意李一鹤的各种建议,点头道:“这些提议都很实用。特别是仙官,这点我会好好考虑,还有别的事情吗?”

这一年来,他一直在煽风点火。收取灵脉。这效果也是斐然。

修仙界九成人员几乎都进入了万族之境。剩下的已经不多,他才回到仙都,准备开启新的计划了。

李一鹤道:“总体的方式都已经记录在册子之中。您可以看看,若是还需要属下调查的,也能立即去办。”

程宗阳笑道:“你办事我一直都很放心。这一年辛苦你了。好好休息一番,等我完善好这些规则,就会打通武道界了。届时还有你们忙的时候。”

“是,东家!”李一鹤拱手应道。“属下会去物色真正的智者,给东家组建一支拥有大智慧之人的团体,好在将来给东家筹谋划策。”

“好。”程宗阳也没拒绝。

在李一鹤离去后,程宗阳才看起这本册子。

他虽然建造起了仙都,戒灵也都完善了细节。但更多牵扯到人员详细的地方,还需要自己人进行。

李一鹤这一年来的行动,便是这个目的。

仙域的一切建筑,将来有人员入住,都是需要缴纳灵石租金的。无论是势力驻地,还是生意店铺,摆摊摊位等等。

而这些事情都需要人去管理。

因而仙吏的作用便凸显了。

这些程宗阳倒是不担心,李一鹤制定的规则他也信任。且后续若是有问题,再酌情修改即可。

最为重要的是李一鹤提出的仙官一职,以及祭祀方式和献祭模式改变。

不得不说,这些提议都是十分不错的,也能更好的管理。

他逐一翻看过去,同时也让戒灵将可行的建议进行记录,等后续再进行更改。

慢慢的,当其翻看到祭祀一篇时,翻看的速度慢了下来。

李一鹤是以当初在武道界跑商时的一些经历,以及仙域环境进行了一个总结。表示需要统一一个神像,且保证这個神像有一定的能效。

比如赐福,赐福涵盖保平安,消灾除厄。此外再有求助示警,积分获得,甚至拥有敕封之能。

求助示警,意思是当地之人碰上恶人行事,杀戮无辜,百姓可以通过神像,神像示警至仙吏部,从而出面解决问题。

后者敕封的能力方向,针对的是山间妖物和精怪。

李一鹤觉得世上的妖物并非只有恶,也有善。因而这类行善积德的妖物,到了一定的程度,可给予敕封,增加其化形的能力什么的。

换个方式说,敕封等于是给对方标记了一个身份证明,表示是得到仙域认可的。将来可以前往各个仙城生活等。这也能促进妖物精怪往良善方向发展。

这个提议让程宗阳的眼前一亮。他倒是没想到这点,不由朝戒灵询问:“戒灵,以你现在的能力,敕封这种事情能做到吗?这可是牵扯到你的信众。”

“可以。”戒灵应道。

“好,那就采纳这条意见。你进行完善。”程宗阳立即说道。

“可以。”

程宗阳继续往后看。

后续是祭祀的时间和方式,程宗阳觉得和前世祖国南方民间许多地方一样的。每月初一十五拜神,每到什么节日,神诞日也拜神,游神,三年大祭的盂兰盛会等等。

这方式程宗阳也觉得不错。将其融入生活之中,达到全面祭祀,也是十分合适的。

最后是仙官一职的建议。李一鹤觉得权利和掌控要集中在程宗阳手里,不能随意下放。否则总有监管不足,仙官公权私用的事情出现。

即便要下放,也要有制约的方式。从而保证仙域之主,万族之境主人统治地位和威势!

而仙官一职,可以参考武道界皇室的官本模式,再赋予相应的能力而非权柄。

比如山神,河神,水神等等,赋予管理的能力,而非统治地域一方的权力。

除魔荡妖,那是仙吏的职责。由神像的示警求助进行配合。

又比如施云布雨的能力,而非管辖民间和仙都的权利。比如雷罚,搬山填海,下雪等,也同样是赋予能力,而非管理权柄。

这般种种,可以将权利集中在程宗阳手中等等……

程宗阳在看完李一鹤这些提议后,也是十分感慨这人的能力是真的不错。

可以说,这种种建议,就将仙域,乃至整个万族之境的大部分问题解决了。

仙域只是占据整个万族之境的一小部分。外面的地域广袤,基本用不完。那么敕封一些积德行善的妖物,精怪作为山神水神什么的,也是不错的。

慢慢的,程宗阳从李一鹤这份手册当中,想到了更多的点子,再进行详细的完善。

他觉得自己就像是在打造外界的仙城,万族之境的天庭了。

至于地府,不存在。

所有人员死亡之后,都会被戒灵吸收,作为恢复天地灵力灵气,提升戒灵的养料。

至于新生儿的魂魄从何而来,戒灵给出的解释是和这个世界的天道规则的运转有关,非他们能干预的,也不存在轮回。

在这世界的天道规则下,人死了就是死了,一旦神魂彻底消散,也就真的没了。不会投胎转世的说法。

这点程宗阳懒得纠结,反正这一年,在万族之境新生的婴儿也有数万。远比在万族之境死亡的人还多。

若是将来真的稳定,不需要魂魄了,再打造属于自己世界的六道轮回都行。

这就是一个良好的循环。

两三个时辰后,程宗阳完善了李一鹤给出的提议,也制定了新的规则条例。

在经过反复确认确保毫无问题后,程宗阳全身心地融入了新的规则体系之中。同时,他新增了仙域地图,并在通告里添上了一条至关重要的提示:

——

万族之境即将开辟仙域,届时将与外界切断连接。所有人都会转移至仙域发展,且在三十天倒计时结束后,外界之人无法进入,万族之境之人也无法离开。请各位做好准备。

——

这条提示被标记在灵能界面通告的置顶位置后,程宗阳便着手制定人员分配规则。

没有组织的散修炼气修士会全部被分流到灵凡城,并且还可以获得一定数量灵田的归属权。

将来这些人是要前往大城还是主城,抑或是仙都,都不会阻止。甚至也可以自己去外面打造房子和村庄等。

接着是筑基、金丹、化婴等不同境界修士的分流。

这类人员在进驻万族之境时,大部分在身份登记上创建了团体势力的。等于是创建了一个“家/帮派/家族/宗门”。

比如当初某城某县几星某姓势力,创建者将人

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