林韵落出了老住持的屋子后，就回了属于自己的临时厢房。
油灯点起，纸张铺开。
林韵落当场就写起了‘长明寺改造计划’。
按理来说纸张如此贵重的物品，在穷困的长明寺内，应该是属于住持之流才能使用的。
但是这对于林韵落来说不成问题，他早在出发前就带了好几沓纸。此时用来正好合适。
在林韵落的计划中，单纯的中间商，那是赚不了多少差价的。
那么为了能在此中赚到更多的前，他现在就不仅要做中间商，还要做供应商。
真正影响长明寺经济收入的来源是什么？是山野之间的匪盗猖獗。
毕竟有哪个正常人想要去寺庙上个香就被劫财的？
于是林韵落打算在南明城到长明寺，再到长平城这条人流行走的道路之间。
分别雇佣南明城和长平城的镖局，来进行沿途站岗制度。也不要求他们承包整座山的安全，只要承包去寺庙这条小路的安全就行。
一家不行就两家，直到把上下山的路上都铺满保镖为止。
至于价钱方面，林韵落完全不担心有镖局会坐地起价。
因为他打算直接买下两边城里的镖局，他自己做镖局掌柜，然后只要出员工的工钱就可以了。
毕
竟产品价格再涨的如何厉害，老板再怎么赚钱，但是可怜的打工人工资却是永恒不变的。
于是这么一来，林韵落做了镖局的掌柜，然后林韵落再将此时雇佣镖局的价格汇报给长明寺的住持记账。
如此这般下来，林韵落就算是长明寺镖局方面的供货商了。他出了人力提供给长明寺，长明寺也就欠了镖局掌柜的雇佣钱。
而林韵落又是长明寺的投资商，负责长明寺改造期间的一切费用。
换算一番后，投资商林韵落把钱付给了镖局掌柜林韵落，而长明寺的欠钱对象依旧是林韵落。但是这笔钱先前已经在协议里说过了，长明寺会在盈利后还给对方。
这么一通操作下来，林韵落仿佛在长明寺盈利之后，貌似是属于不亏不赚的状态。
活脱脱一个活菩萨下凡。
可是别忘了，林韵落和长明寺签的协议里面有一条是：林韵落在保证产品质量无误，且产品价格处于市场价平均值的情况下。投资商林韵落一方，有权决定长明寺与哪家供货商合作。
而现在和长明寺合作的供货商是谁？林韵落开的镖局啊！
只要林韵落的镖局价格，和周围镖局报价相差不大。那么无论以后长明寺规模再宏大，又扩建了多少条的上山路。只要林韵落想当这个镖局方面的供应商。那么长明寺这镖局方面的选择，就只能选定林韵落一家。
一个长期而又稳定的供货渠道，无论是对采购方，还是供货方都是不错的选择。
同理可得，南明寺目前所缺少的香火，破漏屋顶所需要的砖瓦，盖建寺庙所需要的瓦匠木匠，小和尚需要的棉衣棉被……
这些玩意林韵落打算直接做出一个供货产业链来，先造一个做香火的店家，再造一个卖砖瓦的店家，再组建起一个施工队，还要造一个成衣铺子。成衣铺子不做别的，就做和尚衣服！
虽然现在看长明寺还没建设起来，林韵落就先把产业开了一堆，实在不是明智之举。
毕竟谁也无法保证，在长明寺改建好后，是否会有如期的人流量。
但是那些卖香火的店家，以及卖砖瓦的店家，或者是成衣铺子其实已经建设的差不多了。
林韵落这突然想要成为长明寺的直接供货商，或许是今天的突发奇想。
可这些千奇百怪的店，却是林韵落已经运营了有一段时间了。
既然供货店有现成的，而林韵落又是供货店的老板。那么作为老板，自然是愿意给自己即将投资的产业，先发货后还钱的。
毕竟说到底，这无论是提□□品的香火店，成衣店。还是等待接收产品的长明寺。基本都已经算是林韵落名下的产业了。
而林韵落在这些店中的成分，大概是董事长的存在。
当林韵落把大致营业计划都安排好之后，林韵落这又不由自主的想到了放生池——那个许梦即将过来钓鱼的池子。
唔……林韵落拿着笔杆抵着下巴思考着。
要不要干脆雇佣一个渔夫，让他在长明寺有游客之后，专程在山脚下卖鱼。
然后再由香客买鱼，把鱼带到山上的放生池里放生，这样林韵落既能赚一笔鱼的可有可无的差价，许梦这收集钓鱼成就也轻松许多不是？
不过吧……林韵落又想了想，感觉这么做貌似太过缺德了，干脆算了。
林韵落又动动笔，把方才写下的那行馊主意给划掉了。
放生池的事情不用愁，等到长明寺的游客多了之后，那池子里早晚会有鱼的。
至于许梦在寺庙里面钓鱼也却是太过缺德，林韵落方才已经就此事先行和那老住持谈过了。
商讨过后，两人一致决定。许梦可以钓鱼，但是要拿网兜钓鱼。这么下来，虽然许梦失去了钓鱼的乐趣，但是起码鱼的安全有了保障。毕竟鱼钩对鱼还是有一定的伤害性的。
而林韵落也向住持保证，他们会在鱼钓上来之后再度放生回去。
钓鱼，或者说捞鱼，纯粹是许梦的个人兴趣。
老住持虽然不明白这世上会有哪个闲得无聊的人，钓鱼不为了谋生只为了兴趣。但是既然对方都同意了用网兜当鱼竿用，而且鱼逮住后也会放生，而眼前的人又是为了长明寺改建出了好大一份力的恩人。
是以对此奇怪的要求，老住持稍稍想了想后，便也同意下来了。
而后林韵落又思考了一下，其实阻隔游客上山拜佛的原因，除了匪盗横行外，那漫长而又艰难的山路也是一大原因。
这年头有钱有闲的还乐意礼佛的人，一般都是老头老太太。可也正是这堆老头老太太，他们因为年纪大了，腿脚不便。
就算有那个心上山拜佛，也没有那个力。
而这个时代的人上山拜佛的人们，都觉得既然要拜佛那就要有诚心。
诚心如何体现呢？那无非就是一步一步，脚踏实地的走山路了。
可是老人家走不了山路啊！但是拜佛又需要诚心啊！诚
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