不周山是个好地方。
地下的灵脉堪称洪荒之最，灵气也极为充足。可惜因为这里的盘古威压太盛，导致山里并无精怪化形。
御时笑着说：“这不周山好是好，就是寻常没什么神祇过来。”
元始嘴角微微勾起，看了眼周围的景致说道：“一般的神祇确实很少来这里，真灵被压制的感觉并不好受。不过这里生活着十二祖巫，祂们没有真灵反倒更适应一些。”
三清并不承认这些没有真灵的巫族是自己的同胞，巫族也看不上骄傲清高的三清。其中也隐隐有些嫉妒，尽管同样自诩为盘古后裔，但祂们也清楚三清才是天道承认的盘古后裔。
也正因为不被天道承认，祖巫便只尊盘古父神而不尊天道。按照祂们的说法，祂们作为创世神的子嗣与天道乃是平等的存在。
毕竟，十二祖巫是盘古鲜血所化，谁也无法否认这样的血缘关系。即便天道不承认，洪荒神祇们还是下意识避开与祖巫打交道。
祖巫们生来就是太乙金仙的修为，足足有十二个之多。这样的实力自然也是不可小觑的，但当时三族逐渐兴起，祖巫们便龟缩在不周山。
等到三族隐没，十二祖巫如今又大多是大罗金仙后期的修为，自然就抖起来了。自诩盘古后裔，有兼之实力强盛，自然想做当之无愧的洪荒霸主。
如今妖族在渐渐筹备，祖巫们也不堪示弱。帝俊不过是太阳星上诞生的而已，祂们可没有盘古血脉。祖巫才是能作为洪荒霸主的存在。
御时也知道在鸿钧讲道期间巫族就开始了轰轰烈烈的造巫行动，不周山脚下也多出许多巫族部落。
巫族由于是血缘凝聚而成，凝聚力和实力都很强。至少目前虽然看着与妖族是五五开，但实际上妖族的顶尖战力必然是不如巫族。
但巫族最大的短板在于祂们没有真灵，并且都走盘古以力证道的路子。可以说，巫族们到了大罗金仙就算是到头了，天道也不会给祂们更进一步的机会。
老子和通天也显然是想起当初见到的巫族，祂们显然也并不是很待见自称盘古后裔的嚣张巫族。
突然，在祂们走过一个掩映的大树下后，赫然发现不远处有一个背后生七手的女神跪坐在不远处。
土之祖巫在大地时便能借用大地之力，借着大地的气息隐藏自己更是小把戏。尽管御时提前察觉到了，但没必要拉着三清避开。
后土看向祂们的方向，随手将身上的腾蛇缠在胳膊上。祂站起来笑着道：“久不见三清道友，道友安好。以及这位前辈是...”
祂一双美目透露出和善的意味，先行给御时和三清见礼。虽然不清楚这是谁，但显然是比较强大的神祇。
三清也稽首道：“见过后土道友。”
祖巫之中唯有土之祖巫似乎较为柔和、温善，但在其他祖巫都拒绝与三清来往的前提下，后土也不好与三清交好。
元始介绍道：“这是玉磬山的初曙道人，大多都在玉磬山待着。”又对着御时说：“这是土之祖巫后土女神，修习土之大道。”
御时冲着后土点点头，后土听闻这是当初名扬洪荒的初曙道人也不敢怠慢。这样的神祇即使不是圣人也是准圣，不是祂们能得罪的起的。
后土见祂们似乎没有什么可说的，便笑着说道：“我在成日在部落里待的无聊，便出来散散心。”
说着神情有些忧愁起来，“刚见地上有枯死的花草和昆虫，一时有些伤怀才没注意到你们过来。”
御时有些好奇的看着眼前一身兽皮裙、肤色白皙肌肉健美的女神，很难想象这样的女神竟然有这样细腻的心思。
后土并不像寻常洪荒女神的长裙飘飘、钗环簪佩，反倒是一身兽皮衣，露出身上的肌肉线条，头发披散在身后，只有一条腾蛇作为装扮。
祂本身是未曾见过身化轮回的后土娘娘的，只听其他神祇闲聊时说起过。这位圣人娘娘在巫妖决战之前身化轮回，后来巫族战败，还活着的巫族就进入地府寻求一个庇护之地。
但后土再也没有露过面，只有一个化身为孟婆的分身神情麻木的在奈何桥前为往来鬼魂盛孟婆汤。
因为兄长们不同意祂去紫霄宫听道，后土现在也没有可以请教
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