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第2章 盂兰盆经会

小说:

水煮西游:我灵感大王天生反骨

作者:

照月流

分类:

穿越架空

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观音菩萨的道场虽然位于南海,但遍照三界的日月却无法照耀此地,自有一套白天黑夜的轮回机制。

紫色竹林中,观世音菩萨端坐在湖边一朵淡绿色莲台之上,花瓣尖端泛着微微的鲜红,仍是昨天那身打扮,只是加了一件水青色短袖坎衫,头顶一尊镶嵌蓝、绿宝石的金质髻环,身边有数位捧珠佩剑的侍女随侍左右。

她的眉宇间散发出一股慈悲的光芒,她正在为十余位教徒讲解经义。

教徒按照辈序排列,都是来自观音在人间的道统,门中俱是女子。

她们虔诚地盘坐在檀褐色蒲团之上,脸上洋溢着朝圣一般的敬畏狂热,静静地聆听着菩萨说法。

“……非先有生后说无生。本自不生故名无生。非先有起后说无起。本来不起故名无起。非先有相后说无相。本来无相故名无相。非先有作后说无作。本自无作故名无作。非先有众生。后说于空……”

观音这里讲的是《大宝积经》,宝积,即‘积集法宝’之意。因其为大乘深妙之法,故谓之‘宝’;聚集无量之法门,故谓之‘积’。

记载了观音自己的修行之法及授记成佛等之诸经,可以说是珞珈山传承的根本大法。观世音菩萨以此经文来传承自己的教义,启迪众生。

观世音菩萨讲述了一系列的法门和修行方法。其中提到了“无生、无起、无相、无作”等概念。传达一个核心思想,即一切皆空,皆无常。

一切事物都是短暂的,没有固定的存在。生命的起落、相貌的变化、行动的起伏,都是因缘而生,因果而动。

观世音菩萨所传授的修行方法,似乎是在教导大家如何在这个无常世界中超越自我,超越欲望和执着,找到真正的自由和解脱。

随着观音口出天宪、舌绽莲花,小小的湖面及周边石林涌现种种异象。地面涌现金色半透明的荷花菡萏虚影,不时有粉白、桃红花瓣缓缓从虚空中凝聚悠然飘落,引得旁边紫色竹林的竹叶纷纷颤动起来,似乎在争相吸附这些花瓣。

天空中也出现柔和的七色光芒,如同一道彩虹横亘在天际,令人不禁目眩神迷,仿佛在向观世音菩萨致敬。

众多教徒对这些异象视而不见,听讲经法已是如痴如醉,不由自主各自引动法力,与天边七色光芒遥相呼应。

而在这奇异景象的背后,李渝顶着一片圆形荷叶,鬼鬼祟祟的出现在湖边,半个身子探出水面,也想偷师听讲。

被观世音菩萨烧了一遍差点变成烤鱼,烧醒了他,让他明白这是一个不同于前世的神话世界,也对观音施展的法术产生强烈的渴望。

然后就是暗自发狠:“小娘皮,等劳资学到高深法术,非要把你摆弄得xxoo不可!”

每个人都曾梦想过,自己能有飞天遁地、排山倒海的种种手段,眼下真的来了一趟神话世界,对这些法术不感兴趣是不可能的。

观世音菩萨想来忙于讲经,没有感知李渝的内心活动,不然怕是又要进行一次紫竹林bbq了。

此刻她双目似睁非睁,对李渝猥琐的行为恍若未觉。但令众教徒甘之如饴的天籁之音,在李渝的耳边响起,却如同梵钟大鼓一般直击心灵,震地李渝头晕目眩,肺腑痉挛,眼角隐隐崩裂露出血丝。

却是观音有意惩戒。

李渝虽然身怀某些天赋种族的特殊血脉传承,也修炼了些许岁月,不过法力被莲花池禁制所限无法运转,只得生受了罚,恨的咬牙切齿。

观音探手一招,李渝脱水而出直直落入其掌中,萎靡不振半点精神也无,浑若死鱼一般。

她嘴角哂然一笑:“我佛门真传道法,岂是那么容易偷学的?”

恰在此时,竹林外一个青莲侍女走入到观音菩萨身边,施了一礼,轻声道:

“禀菩萨,方才山门外来了一位传旨揭谛使者,言称佛祖宣召,举办盂兰盆会,传下法帖以后业已返回灵山去了。”

说罢,手捧一份薄薄的金色帛帖献上。

观音顺手将李渝拢入袖中,又净手接过法帖。细细看毕不敢延迟,立即起身,唤走林外锁着的金毛犼,登时往西去了。

西天灵山大雷音寺,早见那诸方世界佛祖、世尊、四大菩萨、八大金刚、五百阿罗、三千揭谛、比丘尼、比丘僧、优婆塞、优婆夷诸大圣众,半数以上都已到七宝莲台之下,分班而退,各执乃事,各听如来说法,共乐天真。

如来佛祖盘膝跏趺端坐,左手掐印掌心向上置于膝盖之上,右手端掌伸出,相貌庄严肃穆,眉宇间流露出无尽的慈悲和善意。双眸半开半阖,仿佛可以洞察一切众生的内心。

诸佛祖、世尊以上果位,一个个都执着幢幡宝盖,异宝仙花。依照顺序落入如来脑后胜相光轮,这光轮共分32层,个中点缀诸多宝物,映照得光辉璀璨。

观音、文殊、普贤、灵吉四位菩萨,位在首层台阶之下,分列左右两侧,脚下各自升起一朵莲花宝座,观音居于左手一侧首席,地藏王菩萨因镇守地府不便离身,不曾前来,而且地位崇高,名为菩萨,实际乃是阴司冥界佛祖。

又有青除灾金刚、辟毒金刚、黄随求金刚、白净水金刚、赤声火金刚、定持灾金刚

、紫贤金刚、大神金刚这八大金刚,位列四尊菩萨下首。五百罗汉乃是佛门中坚力量,深得重赖,部分位居金刚后方座次,部分又分列金刚下首。

三千揭谛、及众珈蓝、护法、使者、比丘尼、比丘僧等众,地位不够,进不得正殿。

什么叫等级森严?这就是了。即使是众生平等的灵山圣境也不例外。

就像现代社会领导开会,大事开小会,小事开大会,级别到了才能进小办公室举手表决,级别不够的,哪凉快哪儿呆着去。

不多时诸佛祖、世尊、菩萨均已归位,众人纷纷施礼,如来佛祖这才张开双目,眸中大放舍利之光,满空有白虹四十二道,贯通整个天空。

众佛士见了,纷纷皈身礼拜。

佛祖道:

“我净土盛境的时间与凡间并不同步,据我推算,自从降服妖猴天庭举办安天大会之后,到现在为止,人间已过了近五百年。

如今恰逢七月十五孟秋望日,我有一宝盆,盆中摆有数百种奇花异卉,上千种珍品果实,乃是三千世界诸佛宗禅地进献得来,均具不同奇效。我欲拿出与汝等分享,共襄‘盂兰盆会’。”

阶下众佛士面露喜色,高颂佛号三匝。

在佛教传统中,右绕三匝是一种常见的礼敬方式,它代表着

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