楔子贵贱场
大周显德九年，云州有巨贾名钱百万，富甲一方，然常郁郁。何以故？盖其出身市井，虽腰缠万贯，士绅仍以“贱商”目之。
是年冬，钱百万设寿宴，遍邀名流。席间有致仕侍郎郑公，醉后戏言：“钱翁虽富，惜乎身无‘贵’气。”满座窃笑。钱百万羞愤，掷杯入内，三日不出。
其子钱丰献计：“父亲，今有‘捐官’例，何不谋一虚衔，光耀门楣？”钱百万恍然，遂携重金入京，贿通关节，果得“奉议大夫”虚职，从五品冠带。
衣锦还乡日，云州震动。昔日白眼者皆来奉承，称“老封翁”。钱百万顾盼自雄，斥资建“大夫第”，门悬御赐匾额。又设宴三日，席间执杯问郑公：“老夫今有贵气否？”郑公唯唯而已。
宴散，钱百万醉卧锦榻，抚冠带自得：“人生至此，方为贵也！”
忽闻窗外有人长吟：
“赵孟之所贵，
赵孟能贱之。
身外求贵者，
终是可怜痴。”
钱百万惊起，见一白衣人倚窗望月，斗笠面纱，木剑负背，手中把玩着一枚铜钱。
一、 赵孟之贵
钱百万怒斥：“何人在此妄语！”
白衣人转身，将铜钱弹于案上，铿然有声：“钱翁所求之‘贵’，可比此钱？”
钱百万冷笑：“老夫乃朝廷命官，岂是铜臭可比？”
“命官？”白衣人笑，“此‘奉议大夫’，可是三千两白银捐来？”
钱百万色变：“你…你怎知？”
“我还知，赵孟能贵之，赵孟能贱之。”白衣人自袖中取出一卷《孟子》，展于烛下，“孟子曰：‘欲贵者，人之同心也。人人有贵于己者，弗思耳。人之所贵者，非良贵也。赵孟之所贵，赵孟能贱之。’”
他指着“赵孟”二字：“赵孟，晋国权臣，可予人贵，亦可夺人贵。今钱翁之‘贵’，不过权贵所赐，若彼不悦，一纸文书便可褫夺。此等贵，是真贵否？”
钱百万语塞，强辩：“然世人皆重此贵！”
“世人重，便是真贵？”白衣人摇头，“昔有楚王好细腰，宫中多饿死。今有世人重冠带，天下竞捐官。此皆‘人之所贵’，非‘己之良贵’。”
他走至庭中，指那御赐匾额：“此匾可朽，此冠可失，此衔可夺。钱翁所谓贵，如沙上筑城，潮来即溃。而人人自有之贵，如璞玉在怀，不假外求，不惧人夺。钱翁弗思耳！”
钱百万茫然：“我…我有何贵？”
“且看。”白衣人忽击掌三声。
二、 己之良贵
应声而入者三人。
一为跛足老丐，匍匐阶下：“钱老爷可识小人？”
钱百万细观，惊道：“你…你是阿牛？”
“正是。”老丐泣道，“三十年前腊月，小人冻毙街头，是钱老爷您，那时还是布铺伙计，脱袄赠我，又赠粥饭。我活一命，今虽落魄，不敢忘恩。”
钱百万怔然。白衣人问：“你眼中，钱老爷贵否？”
“贵！恩同再造！”老丐叩首。
白衣人颔首，又指第二人，乃一布衣书生。
书生揖道：“晚生李秀，十三年前赴考，盘缠被窃，困于云州。是钱翁赠银十两，不言姓名。晚生得中举人，今为县学教谕。寻恩多年，方知是翁。”
钱百万依稀记得。白衣人问：“你眼中，钱老爷贵否？”
“施恩不图报，是真贵人！”书生长揖。
第三人乃一老妇，携幼童。妇跪泣：“妾身刘王氏，先夫早亡，去岁幼子重病，无钱医治。是钱老爷路过，赠银请医，救儿一命。今特来叩谢。”
童子稚声：“谢谢钱爷爷！”
白衣人转身，直视钱百万：“此三人眼中，钱翁贵否？”
钱百万泪下：“此…此乃陈某本分…”
“这便是‘人人有贵于己者’！”白衣人朗声道，“你赠袄时，是布衣；赠银时，是商贾。彼时无冠带，无人称‘大夫’，然在受恩者眼中，你贵不可言。此贵，非赵孟所赐，是你仁义之心所生，是‘良贵’！”
他展开《孟子》续道：“‘既醉以酒，既饱以德。’仁义之德饱乎心，则不愿膏粱之味；‘令闻广誉施于身’，则不愿文绣之华。今钱翁有仁义之实，不享其实，反求虚衔之华，岂非舍本逐末？”
钱百万如遭雷击，颓然坐倒。
三、 贵之移
次日，钱百万召子钱丰，欲退捐官。钱丰急谏：“父亲！三千两已花，退之何益？且无此衔，郑公辈复以白眼相加矣！”
钱百万叹道：“我儿，你可知何为真贵？”
“自然是权位尊荣！”
“非也。”钱百万指庭中老槐，“此树贵否？”
钱丰不解。钱百万道：“此树不羡松柏之高，不慕桃李之艳，但守根本，四时成荫。鸟可栖，童可嬉，人皆爱之。此是树之‘良贵’。我昔年行善，如树生荫，是得‘己贵’。今求虚衔，如树缠金箔，虽炫目，实伤本。”
钱丰不服。忽有仆来报：“郑侍郎来访。”
郑公入，面色凝重，屏退左右，低声道：“钱翁，大事不好！京中来信，言捐官事泄，御史欲劾。不日或有查抄…”
钱百万手一颤，冠带落地。钱丰面如死灰。
郑公叹道：“昔我戏言，致翁行此下策。今祸将及，不如速散家财，或可保全。”言罢匆匆而去。
钱丰哭道：“父亲，如何是好？”
钱百万呆坐良久，忽大笑：“赵孟能贵之，赵孟能贱之！今果验矣！”
正慌乱间，白衣人飘然而入，拾起冠带：“钱翁，此物还要否？”
钱百万拜倒：“求先生救我！”
“救你不难，但你需明一理。”白衣人扶起他，“你所惧，是失此‘人之贵’。然你若守‘己之良贵’，何惧之有？”
“请先生明示！”
白衣人指那三人：“老丐阿牛，今在城隍庙栖身。你可愿延至府中，奉养天年？”
“愿！”
“书生李秀，清贫教谕。你可愿捐资助学，设义塾聘他为师？”
“愿！”
“刘王氏母子，孤苦无依。你可愿认为义女，教养其子？”
“愿！”
“善。”白衣人点头，“然此非为避祸，是为你本心。你若真行，祸或可解。”
钱百万即召三人，一一安置。又开仓放粮，散财济贫，三日间，钱府门前求施者不绝。
第四日，御史果至。然入云州境，闻“钱大夫”善举，街谈巷议皆称颂。御史暗访，见义塾中书声琅琅，养老院中叟妪安乐，又见钱百万布衣蔬食，亲为孤老盛粥，全无“犯官”之态。
是夜，白衣人现于驿馆，献《孟子》“良贵”章句于御史。御史观之，沉吟良久。
翌日，召钱百万，问：“你捐官之事，可知罪？”
钱百万伏地：“罪民知罪。然捐官非为荣身，实为…为掩出身之卑，求人一视。今知大谬，愿缴还冠带，散尽家财赎罪。”
御史叹道：“本官查你，三十年来，暗行善举百余桩，受惠者数千。此等‘良贵’，胜冠带多矣。捐官虽违法，然念你悔过真切，且善行卓著，本官当据实上奏。”
钱百万泣谢。御史临行，指庭中老槐：“守此根本，毋再缠金箔。”
四、 贵常在
事毕，钱百万果散家财之半，设“良贵堂”，专济孤贫。自去冠带，仍着布衣。郑公来访，见其怡然，奇道：“钱翁失‘贵’，何以反乐？”
钱百万笑指“良贵堂”匾：“昔求人贵，如履薄冰，战战兢兢。今守己贵，俯仰无愧，其乐融融。郑公看，此贵与彼贵，孰真？”
郑公惭然而退。
白衣人来贺，钱百万拜谢：“非先生指点，我几以虚贵弃良贵。”
“你今方悟。”白衣人自怀中取一铜镜，“此镜赠你。每日对镜自问：今我所为，求人贵乎？修己贵乎？”
钱百万对镜，见镜中人不复昔日富态，然双目澄明，笑意自足。忽忆起三十年前，冬日赠袄，那乞丐眼中泪光——彼时心中暖意，与今一般无二。
“我知之矣！”钱百万恍然，“良贵不假外求，就在本心。仁义之心，人所固有，弗思耳！”
“善！”白衣人拊掌，“《诗》云‘既醉以酒，既饱以德’。你今饱乎仁义，可还羡膏粱文绣否？”
钱百万大笑，命撤去华筵，但与白衣人、阿牛、李秀、刘王氏等，共坐槐下，粗茶淡饭。食罢，钱百万叹：“此饭之甘，胜往日珍馐百倍。”
是夜，白衣人于“良贵堂”前立碑，刻《孟子》全章。又题偈：
“人人怀中玉，
自弃求他石。
他石可夺碎，
怀玉谁能窃？
既饱仁义德，
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