决定“开窗”后，实验室就进入了紧锣密鼓的筹备期。2个月的时间，说长不长，说短也不短。
王颖整天泡在公式和设计图里，琢磨着怎么把那个0.03秒的信号弄得既特别又不招摇。苏寻依旧负责和琥珀“培养感情”，试图从它那稳定的“咔哒”声和偶尔的“颤动”中，解读出更多关于两个月后那个“窗口期”的细微征兆。陈墨则忙着和阿里、纳迪亚他们开远程会议，细化协同方案，安抚大家对这个“宇宙微创手术”的紧张情绪。
就在这当口，一些奇怪的“风声”，开始从全球顶尖的物理实验室和精密测量机构里，悄悄传了出来。
起初是欧洲核子研究中心（CERN）的一个理论物理学家，在非正式邮件列表里抱怨，他们团队重复一项关于μ子反常磁矩的精密测量时，最新几批数据“漂得有点邪乎”，不是误差能解释的，但重新校准设备后又暂时正常了，像仪器“打了个嗝”。他开玩笑说，也许是大型强子对撞机（LHC）撞得太嗨，让附近的基础物理“醉了”一会儿。
接着，位于美国的LIGO（激光干涉引力波天文台）内部通讯提到，在最近一次例行维护后的校准中，用于监测系统稳定性的几个基准激光频率，出现了极其短暂、无法用已知环境因素解释的同步“抖动”，幅度极小，但模式奇怪。报告被归为“不明技术故障”，存档了事。
然后消息越来越多，像池塘里泛起的泡泡。日本超级神冈中微子探测器报告了本底噪声的异常起伏模式；德国的重离子研究中心在分析特定粒子衰变分支比时，发现结果与理论预测有轻微但系统的偏离，而一周前同样的分析还完全吻合；甚至国际计量局（BIPM）负责维护最精确时间标准的团队，也记录到全球几个顶级原子钟之间，出现了短暂、无法解释的同步性微小漂移，虽然很快恢复了。
这些消息起初都局限在小圈子的内部讨论或故障报告里，直到王颖在浏览一个高能物理学家聚集的加密论坛时，看到了不止一个人在讨论类似问题，才意识到不对劲。
“你们看这个，”她把几个帖子截图发到实验室大屏上，“‘设备间歇性抽风’，‘本底噪声跳华尔兹’，‘常数好像在跟我们捉迷藏’，这些尽管用词都很谨慎，但从描述的现象看其实都很类似。也就是，在极短时间、极小范围内，高精度测量结果出现了无法用误差和已知干扰解释的、微小的系统性偏移，而且往往在重复测量或设备重启后消失或变化。”
“像不像…… 我们之前‘褪色实验’时，看到的那种法则松动，但程度轻得多，范围也小得多，而且是间歇性、随机性地出现在全球各地？”苏寻立刻联想道。
“关键是，这些异常都发生在最近一周内，而且都集中在那些对基础物理常数测量最精密的实验上。”王颖调出时间线和地点分布图，“看，像打地鼠一样，这里冒一下，那里闪一下，没有明确规律，但确实在发生。”
林弦放下手中正在研究的、关于古文明“窥天”仪器的文献，凑过来看了看：“这听起来，不像自然现象，也不像大规模的系统性故障。倒像是……”
“像是宇宙这个身体，感觉到有点地方痒，在不自觉地、轻微地调整姿势，导致靠得最近、感觉最灵敏的仪器（那些高精度实验）捕捉到了这种微小的、局部的‘肌肉颤动’？”陈墨用了个不太严谨但形象的比喻。
“挠痒痒？”王颖挑眉，“那，是什么让宇宙觉得‘痒’了？我们还没开始‘开窗’呢，只是刚有个计划，摸了摸‘墙’而已。”
“也许，只是计划，就足以引起某种层面的预感或应激？”苏寻思考着，手指无意识地在琥珀冰凉的表面划过，
“就像身体在感觉到可能有轻微威胁时，免疫系统会提前进入低度警戒状态，产生一些微弱的、局部的炎症反应？我们讨论‘开窗’，设计方案，调动七圣器网络进行预演和计算，这些活动本身，会不会就在以一种我们无法直接观测的方式，轻微地扰动了宇宙的感知场？”
“古人有类似记载吗？”陈墨看向林弦，“在准备进行某些重大‘观测’或‘祭祀’活动前，有没有出现过‘天象微动’、‘地气不安’、或者‘器物不灵’的记载？”
“有！而且很多！”林弦立刻回到她的工作站，让AI缪斯进行快速检索，“关键词：‘祭祀前兆’、‘仪轨预演之异’、‘天心示微’、‘器不协’…… 筛选可信度较高的非神话记载。”
很快，一批文献被筛选出来。
林弦快速解读：
“商朝甲骨文里，在商王准备进行重大‘宾祭’（祭祀祖先和自然神祇）前，常有贞人记录到‘夕风不宁’、‘星芒闪烁不定’、‘占卜龟甲裂纹异常繁复难解’。当时认为是祖先或神灵的‘示警’或‘考验’，需要调整祭祀细节。”
“古埃及神庙日志记载，在大祭司进入密室进行与太阳神‘拉’沟通的仪式准备阶段，有时会记录到‘圣甲虫光泽忽明忽暗’、‘灯焰无风自动’、‘祭司莫名心绪不宁’。被视为神祇‘临在’或‘考验’的征兆。”
“印度古老的祭祀文献《百道梵书》中，提到在准备重要的‘苏摩祭’时，如果‘火坛之焰摇曳不定’、‘祭器微鸣’、‘祭司持咒时偶有杂音’，则意味着‘诸天未静’，需反复净化和调整，直至异象消失。”
“甚至古希腊，在德尔斐神谕所，女祭司（皮提亚）进入通神状态前，有时会记录到‘圣泉气泡异常’、‘月桂树叶无风自响’。被视为阿波罗神降临的征兆，但也需要审视是否‘神意不悦’。”
“看，规律出来了。”林弦指着这些记载，
“在古人准备进行他们认为重要的、与更高层次存在（天、神、祖先）进行沟通或互动的仪式前，经常会观测到一些轻微、短暂、难以解释的自然或器物异常。他们将其解读为沟通对象的反应或考验。用我们的比喻，就是在他们准备叩门前，宇宙这个生命体已经有所感知，并产生了微弱的、局部的生理反应（‘痒’、‘肌肉微颤’），被他们敏感的仪式器具（圣甲虫、火焰、龟甲、泉水）或观察者（祭司）捕捉到了。”
“所以，现在我们只是计划‘开窗’，并开始调动七圣器网络进行预演和计算，”苏寻理解了，
“
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