孟津县令没疯。
他自然不可能因为一张字帖，就轻易开仓赈粮。
哪怕这张字帖，真是‘书圣’写的，也绝无可能！
但，此时的事态发展，已经不是孟津县令所能左右的了。
因为如今孟津城外，汇聚了足足数千陕西逃难来的流民。
这实在太可怕了！
但凡换个别的地方，孟津县令都不至于说出‘孟津完了’这种话，且对外面的流民熟视无睹。
但，这里是孟津啊！
曾经，武王率军至孟津，八百诸侯不期而至，愿协同武王，共伐商纣。
还有。
《尚书·禹贡》载：导河积石，至于龙门。
孟津渡口，被视为大禹治理黄河的重要成果之一。
除此之外。
相传，东汉光武帝刘秀遭追兵时，逃至孟津山林，得白鹿指引脱险。
由此便能看出，孟津这个地方的重要性。
它被视为帝王的‘洞天福地’！
但，若是这个地方，万千流民汇聚**儿，各种苦难哀痛滋生，甚至流民们发生可怕动荡呢？
那不是明晃晃打皇帝的脸吗？
一旦此事上报朝廷，可不仅仅是孟津县令的乌纱帽保不住。
整个孟津都要遭殃！
当皇帝厌恶一个地方，后果绝对非常严重。
工业，商业，农业，所有利好政策，都与孟津无关。
它将成为大梁王朝疆域中‘透明’的存在，被忽视，被遗忘，被……选择性放弃。
这对于孟津，对于孟津百姓来说，无异于一场恐怖浩劫！
用不了十年、二十年，这里便会成为一座被贫穷笼罩的‘鬼城’。
而这一切，是如何造成的呢？
说来好笑，因为‘反岘同盟’。
这个同盟，由一群‘嫉恶如仇’、‘年轻热血’的读书人组成。
他们把同盟地点选择在孟津，也是在效仿‘八百诸侯不期而至簇拥武王盟约’的典故，借此来反对崔岘。
一开始，孟津县令对此并没有放在心上。
年轻的读书人，最容易热血冲动，经常汇聚起来，妄议朝
政指点江山。
这很正常。
谁做学生的时候
学生仔不愁吃喝可不就隔三差五搞‘键政’嘛。
但坏就坏在这里是孟津啊！
而同时因陕西旱灾有一小批逃难的流民来到了孟津城外。
按照孟津县令的想法有流民来了人数不多悄悄收留了便好。
可这帮反岘同盟的年轻人竟然打着‘救灾济民’的口号大张旗鼓收留流民在孟津城外搭棚自费施粥。
他们觉得自己在做好事。
问题是逃难的流民何其多！
一听孟津有施粥棚万千陕西流民纷纷振奋涌向孟津！
反岘同盟当中不乏有一些富家公子哥或者实干家。
一开始他们自行出钱出力还能应付。
可后来。
流民越来越多完全没办法招架。于是这群读书人便向孟津县令施压让孟津县开仓赈粮。
但孟津县就是一个小小县城哪里有这么多粮食用于赈灾？
何况。
一旦开始赈灾就会有更多流民闻讯汇聚而来。
流民越来越多骚乱、动荡、疫病等社会治安问题层出不穷接踵而至。
小小的孟津县如何来承受？
孟津县令无法抓捕了反岘同盟的首领齐怀明、阮修德。
这也是为何。
反岘同盟暂时群龙无首严思远被迫成为反岘联盟新的话事人且他们极度期盼苏祈能加入的重要原因！
盖因他们需要一个新的领袖让‘狗官’孟津县令开仓赈粮赈济从陕西来逃难的百姓啊！
但孟津县令深知‘孟津’之地的重要性怎敢轻易接收大量流民？
一个闹不好不仅无法安抚陕西流民。
还得让孟津百姓陷入万劫不复之地！
然而自古以来‘**’都是最不可控的可怕事件。
孟津县令又不敢真的把这群读书人全都抓起来。
于是他缉拿了‘反岘同盟’的两位首领齐怀明、阮修德后故意放出话来：
你们不是反岘同盟吗？行！
那你们拿出比崔岘更好的诗篇，更好的字帖，更好的八股文，
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