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7. 七个梦

小说:

[综神话]大威天龙

作者:

姒尹

分类:

穿越架空

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人与人的悲喜并不相通 ,更何况是异类。

空山新雨后,乌发红唇素衣白裙的女子莲步轻移,自山间而来,缓缓步入这道路旁的茶铺之内。身形婀娜,如云的鬓发间插着一支碧玉钗,巧笑倩兮美目盼兮,端的是一派美丽温婉且悲悯模样。

便如同那画像上的观音,云雾间的神女,池中摇曳的清莲,可远观而不可亵玩。

在她的身后,有着青裙,做丫鬟侍女打扮的女子撑着纸伞紧紧跟随,眉目飞扬,顾盼间俱是灵动。然而那端端正正坐在一旁桌椅上的少年郎却只是状似不经意的瞥了眼那素衣女子衣裙的下摆,便眼观鼻鼻观心,一副正人君子不敢多看模样。

步步莲华步步春,香凝罗袜不生尘。何须洛浦遥相见,已是人间有洛神。

如果说这世间真的有神仙,那么大抵便是这白衣女子模样。

虽说玄不救非氪不改命,但毫无疑问,有些事情做多了总能看出点效果的。

就比如这首诗的主人,后世号称十全老人的某位皇帝陛下,一生作诗四万三千六百三十首,以一天平均作诗两首的“诗情”成为华夏乃至世界上作诗最多的人。

要知道唐朝289年一共两千多名诗人,一部《全唐诗》加起来也不过是48000余首,这位真可谓是傲视群雄。

即使这位十全老人这四万多首诗绑在一起也未必打得过李太白随随便便的一首《静夜思》,又或者是孟浩然的《春晓》,艺术价值不高。

但夜路走多了总会遇到,呸,这个诗嘛,多写写总是有好处的。这不,总归是能掏出那么几首水平不错的。

在后来的武侠小说中,作者们往往会用“罗袜不生尘”、“踏雪无痕”等词语来形容书中人物武艺,特别是轻功之高强。

毕竟做为一个没有特殊能力的普通人,维持衣衫上部的体面很容易,可裙摆嘛,呵呵,除非是那等成日里大门不出二门不迈的深宅妇人,要不然多多少少都会沾上些灰尘泥土的。

这时候如果出现个行走江湖的高人,高来高去能用轻功解决就不会多走一步路那种,不管再怎么造作都能保证脚下的鞋子袜子裙摆光洁如新。好家伙那妥妥的超能力或者“钞”能力,能是一般人吗?

正常人走在大马路上谁能保证自己脚上不沾灰?你当红地毯给你走哪铺哪呢?

因此在古代社会,不管是出于何等样的考虑。普通人的服饰和世家贵族之间的服饰终归是不同的。

要知道在乡野田间,男女固然身份有所不同,却并没有女子便不需要下地干活的道理。故而一个人的衣着配饰,往往就能反应其身份地位与家境好坏。

如这恍若神妃仙子的白衣女子,又如眼前这坐姿端正的少年郎。

身形端正腰杆挺直,发如鸦羽面色红润且有光泽,眉目如星俊朗似月,气度风姿俨然,很明显便是出身良好且受过很好的教育的。整个人只是坐在那便有中叫人蓬筚增辉的贵气,衣衫配饰俱是不凡。

很明显,当是富贵人家出生。

通俗点说,如某国民老公王校长,不管人品样貌如何,当普通人看到他的时候首先感受到的便是那冲天的壕气。

如此少年郎自不是别人,正是乔装打扮想要混进匪类之中的李珂。李珂的计谋很简单,他以身为饵,扮作富贵公子甚至是那张三公子模样,混入断头沟中,借机行事。

事实上本不必如此,因为这断头沟中现在所隐藏的盗匪不过区区三十三人,只要多派些差役捕快莽过去就是,定可将他们缉拿归案。唯一所需要考虑的便是,那断头沟中地形复杂且有诸多小路,而那伙盗匪显然都是武艺高强且身怀绝技的,一旦稍有疏漏,便会走脱了贼人。

王老县令既然想以此作为晋升之资把这件事办好,那么便不希望这样的事情的发生。

但王老县令手中并没有那么多人,或者说他无法在不走漏消息的前提下调集过多人马。

官场嘛,懂的都懂。平日里固然称兄道弟和和气气的你好我好大家好,可一旦真的碰上事了,那当然表面笑嘻嘻背后互联网捅刀挖墙脚等无所不用其极不是。

蛋糕只有那么大,王老县令自然不希望多出那么一个出来切割利益的同

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