《曾仕强讲易经》小说免费阅读 ggds.cc
人类群居以后，它有一些储蓄，就感觉到没有这些东西的时候，我们好像还比较轻松愉快。有了越来越多的东西以后，我们就造成了更大的问题。
因此就想到，人应该怎么办，当然有高明的人就告诉我们，你抬头看看天吧，天道就是人心。所以我们中国人常常讲啊
公道自在人心
就是那个意思。
可是我们行天道以后，你看我们的历史，它有太平的时候，也有**的时候。经常都是一治一乱，一治一乱，而且还是乱多治少。
那是不是天道出了问题呢？我们就来看看泰卦跟否卦，它是怎么互动的。
泰···否
?···?
?···?
这两个卦很有趣，它一方面相错，对比的很强烈。
可是它又相综。就告诉我们，泰跟否是截然不同的两种情况。
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但是他们就好像一个履带一样，泰否泰否，泰否泰否（连续重复）。
这是天道对我们人类，最严苛的一种考验。
因为泰了以后，你就放松了，放松就否了，否了就紧张，紧张就泰了。完全是人自己造出来的，不是老天要你这样那样那样，不是。
你泰，然后你就心广体胖，心广体胖用脑筋就简单了。这种日子很好过了，伤脑筋叫什么，于是乎很多很多事情，你就慢慢忘记了。
同时呢，这个君子气概就很强烈，要置人于死地，置谁？置小人于死地。
君子，只要有置小人于死地这种心情的话，你根本就是小人了，凡是要置别人于死地的人都是小人。
所以君子变小人，小人变君子，然后否泰否泰，它永远是这样。
我们读这两个卦的目的，就是希望我们，能够最起码嘛长久一点的持盈保泰。而不要老是这样子**，然后好不容易太平了，它又来了。
君子要行正道，你必须要怎么样？你必须要对小人有一套正确的方法。你不能嫉恶如仇，为什么？因为它有君子，就必定有小人。
君子怎么样面对小人，这是我们在这两卦里面，可以学到很多东西。
·····泰·····卦辞
—— ···——
——··· ——小往大来，吉亨。
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我们先来看泰卦，泰，它的卦辞是什么？小往大来，吉亨。
泰
?小
?大
《易经》里面凡是小都是讲阴爻的，大都是讲阳爻。
阳大阴小，为什么？阳以天为代表，阴以地为代表。
你只能够在蒙古大草原看到天，把地包起来。你找不到一个地方可以看到地，把天包起来，看不到。
当然从某些人的面相里面可以看出来地包天，可以。你看你的牙齿，上面牙齿，多半在下面牙齿的外面，天包地。
但是有少数人，他是地包天。他下面的牙齿，他是把上面那一排包在里面。
可是我们再从性质里面来看，什么叫做阳？就是他会膨胀的才叫阳。什么叫阴？它会收缩的才叫阴，热胀冷缩，这是物理现象。
所以你从现在的科学来解释，以前的阳大阴小。你会觉得，哎呀古人真了不起啊，他是不是老早做过实验啊，知道这个钢铁啊，一碰到热就胀了，一碰到冷它就缩了，应该从这个角度去了解。
你看天本来是应该上面的，地本来应该在下面的，这才是自然的一种现象。
现在呢？地跑到上面去了，天跑到下面来了，是真的会这样吗？不可能呐，那样人类都不要活的嘛，只是讲那个气在变化。
你看我们装冷气机的时候，我们一定装在上面。你装在下面呢？上面还是热的，因为它冷气不会往上走的，冷气一定往下走。
所有的冷气机要装在上面，这就叫什么？叫小往，把小的东西往上去装。
可是冬天用的那个热水呢，它是放在底下的，因为它热气自然会往上走，你装在上面人要冷**。
你从这个现象你也可以了解到，气它是热往上，冷往下。
那你如果三个阳的在上面，三个阴的在底下，你就会感觉到阳气往上升，阴气往下降，这叫做天地不交，天地不交就是否卦。
你现在看到泰卦，它是阴的三个爻在上面，阳的三个爻在下面。阴的气会往下降，阳的气会往上升，阴阳交泰，那天地的生机啊，就充满了，万物就能够顺利的成长。
阳它本来在外，现在来到底下，来到底下。
所以大的来了，小的往上走了，叫做小往大来。
·····泰·····卦辞
——··· ——
——··· ——小往大来，吉亨。
—— ···——
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你看元亨，利贞里面，它只有亨，它没有元，为什么？因为它本来不是这样子嘛。是我们人要去努力，它才会有泰。
如果天地之间它很自然，就让人类永远是美好的，那就无所谓。它也无所谓否，因为人就没有感觉的。
人没有吃过苦，你怎么知道什么是乐。人如果没有受到打击，你怎么知道会有坏人。所以有时候啊，我们认为小人，他是为君子而活的，你看不起他有什么用啊。
通通没有小人，你怎么证明你是君子。
很多人跟曾老师讲，君子会受苦啊，君子很倒霉啦，那当然了，你不受苦，你不倒霉，你算君子吗？那你跟小人不是一样。
你这样想，你就知道天理是怎么告诉我们的。那你自然就心平气和，外面虽然不太平，你的心情已经太平了嘛。
所以太平不太平，是由每一个人自己要做起来的，其实我们只有一句话而已
天下太平
是天下人共同的责任
天下太平是所有人，包括君子，包括小人的目标，你才会完成。
如果只是君子的目标，不是小人的目标，你是完成不了的。天下泰平是所有人，共同的理想，这个没有用的，有理想有什么用。
为什么说《易经》告诉我们责任，责任。你读《易经》如果没有责任的概念，那你读不深入的。天下太平不是理想，否则它永远是理想，它就不会落实。天下太平是大家的责任，大家都知道了，而且可以实践了，天下就太平了。
所以第一个，天下太平不是把所有的小人都消灭掉，因为那是不可能的事情，它永远存在。
第二个，不是说我们君子团结起来来压制小人。其实小人心里好笑，我们本来没有这么嚣张的，就是因为你团结起来要置我于死地，所以我们特别的团结，我们特别的嚣张。这才是真相。
你如果了解到这样的状况，你就会亨，就会吉利，就会吉祥。否则的话，永远是唱高调，永远是受气的。
····泰
— —
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——
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你看这六个爻，初九跟**是相应的，九二跟六五相应的，九三它也跟上六相应。
你看它每一个都相应，就表示什么？表示所有的君子都有他对应的小人，你不是去消灭它，你不是去征服它，你不去**它，你什么都不是。你只有一条路去感化它。
小人能不能改变？答案是君子绝对改变不了小人，那完了，那天下不能太平了。但是小人他会自己改变，所以为什么说也是小人的责任。
只要小人要改变，他就改变了，小人不肯改变，你怎么样都他都不改变。
所以天下太平不只是君子的责任，它同时是小人的责任。
····泰·········彖辞
—— ··——
—— ··——
——··——
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泰·彖辞：
小往大来，吉亨，则是天地交而万物通也，上下交而其志同也。
内阳而外阴，内健而外顺，内君子而外小人，君子道长，小人道消也。
我们来看彖传怎么说的，泰它是卦名，这个卦叫做泰小往大来。
吉亨是什么意思？是看它的卦象，阳本来在上的。现在走到下面来，不是整个天跑下来，而是气来到下面。
而阳是大，所以叫做大来。地本来在底下，这里阴气往上走了，所以叫小往。
这样一来，天地气才会交泰，阴阳有对流，它才会生生不息。万物才会得到亨通，顺利发展。
所以你看我们不管是饭店也好，不管是做什么生意的行号，取名只有讲大来，大来钱庄，可以。没有人取小往，你如果取个小往旅行社，你试试看，你有生意才怪。
上下交而其志同也。是什么意思？你可以从公司里面看得出来。
如果高阶层的人是阳，阳刚，我们很积极，我们目标很正当，我们决策哪不行。然后底下人就阴气一团，因为他没有得到应有的尊重嘛。他的意见你不睬他，他心情不好，明明可以做得好了，他就跟你搞乱七八糟。
你上面人你不听底下的人，那你要怎么做，你就越来越脱离群众了。最后叫做内部沟通不良，就是上下不交，那就是否卦。
凡是底下人很积极，底下的意见都像阳气上升。上面呢他就会根据底下的需要，做出正确的决策。那上下通那就泰卦了。
内阳而外阴，那这句话什么意思？就是人，要亲近君子而远小人。
你看乾在
下三个爻都是阳刚的，跟我们比较接近。我们多接近君子，而外面呢，外面都是小人，小人你不要去气他，你不要去愤怒。
现在年轻人都是要么什么都看不惯，别人都小人，只有你是君子。要么就是反正就是这样的，跟他们同流合污啊，那你也变小人了。这就是不懂泰卦。
君子小人他同时存在，你的正确选择就是说你是君子，我跟你多来往一点。你是小人，我敬而远之，因为我没有办法改变你。只有我自己做得好，能感动你，使你自己改变，一个小人看到你，他要改变，他就改变了。
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