《曾仕强讲易经》小说免费阅读 ggds.cc
阴极生阳，阳极生阴，阴阳是会变化的。这个你从一天的过程可以看得出来，你看早上太阳刚出来的，我们叫它初阳，初阳其实就是少阳。到了中午，那个太阳真的很烈，就叫老阳。到了下午黄昏，它就慢慢减弱了，地下也慢慢凉快起来，那就叫少阴了。半夜要盖被子，又很冷了，那就叫做老阴。天亮又到少阳，中午老阳，黄昏少阴，半夜老阴，这是一个循环。
那我们先用数字来代表，半夜是什么？六 ，半夜就是六。清晨呢？是七。中午呢？是九。黄昏呢？是八。
你会发现他不是按照六七**。而是按照六 七 可是呢，下面是九跟八。因为白天它毕竟是阳啊，七跟九是阳，阳呢从少阳到老阳是从七到九。而阴呢？很奇怪哦，它是从八到六。
因为阴它是收缩的，八比六要宽松，从八慢慢缩到六，从七慢慢放大到九。所以我们通俗讲一句话叫做七上八下，就从这里来的。
为什么六跟九来代表阴跟阳，而我们不说七跟八呢？这什么道理？这个在《易经》里面其实也是很清楚的。阳九阴六是《易经》很固定的一个代号，凡是出现阳爻的，我们都称它为九，凡是出现阴爻的，我们都叫它为六。
因为你去看坤卦怎么画？我们讲八卦里面有一个坤卦，就是三条断掉的中断的线（?）。三条每条断成两段，一共加起来就是六段。所以一二三四五六，你算，六，这是一种说法。你把基本卦里面那个地，那个坤就是代表阴，三爻都是阴，你把它加总数加起来六，所以阴用六来代表。
那大家会问呢？那三条线加起来是六，没错。那阳也是三条啊，三条才叫阳啊，那阳应该用三啊？怎么用九呢？我们都知道阳统阴，你说到天的时候，你绝不能忘记地。因为只有天没有地，这个天是没有作用的。所以阳不能离开阴，因此呢阳三画（?），下面再加上一个阴（?），看不见的六画，三加六就是九。阳统阴，所以叫做九。
另外一种说法，你看我们人的手指头伸出来一共有五个，一二三四五很清楚。那超过五怎么办呢？超过五，只有把另外一个手指头来凑数，六七**十。所以这个叫做申数，这个叫做成数，就是凑合起来，成了六这个数，成了七这个数，所以这个叫成数。
一二三四五，在以前人的写法是分不太开的。因为以前的一就画一条一，二就画两条一，三就三条 一，四就四条一，那只有五啊，稍微有点变化。
这样一来啊，你要分一二三四五很难分，所以我们就用这边六七**来分。那六七**，四个里面，大家可以看到，六跟八是偶数，偶数就是阴。七跟九是奇数，奇数就是阳。六跟八哪个大？如果从阴的特性来讲，阳是扩张的，阴是收缩的，阴八比六小，六比八大。阳七比九小，九比七大，是因为它们的性能不一样。
各位从现在开始，一定要了解《易经》，他是看此时此地这种性质，它应该有什么表现。而不是说大家一个样啊，凡是扩张的就是好，凡是收缩的不好，不是那个样子。你该收缩的时候你一定要收缩，该扩张的时候你一定要扩张，才叫做适合，才叫做适宜，才叫做应变的宜。
我们数它是随时空而变化，它是不一定的、所以为什么说我们的树是活的？现在我们把它变成数学就变**。所以数学家曾经是雄心万丈，想要用几个简单的公式，就可以把世界上一切一切都拉进去，做不到。做不到就因为它是太僵化，它没有弹性，而宇宙所有的事情他是有弹性。
你看树有没有哪两棵完全一样的？没有，狗有没有哪两只狗完全一样的？没有，找不到。它只能很近似，只能差不多，只能大致如此，要百分之百一样不可能。
我们用时位，时就是时间，位就是空间，还有性质，就是这个阴跟阳的不同的性质。这三样东西来代表每一个爻。
所以大家可以随便拿一个卦来，你可以看到里面有初九或者初六，有六二或者九二，有六三或者九三，**或九四，上六或者上九（一二三四五，上代表位置，又下往上。六和九代表阴阳，六代表阴，九代表阳）。这些数字你搞不清楚，以为它是干什么，好像很神秘，其实没有。
你比如说泰卦。泰卦的标法就是初九，因为他第一爻是阳，然后九二第二爻也是阳，九三第三爻还是阳，由下而上，这样就成为一个下卦。然后接下来就是上卦，先说下卦，然后才来说上卦，由下而上，这是《易经》不变的一个规律。再往上看你就可以看到它是**，因为它是阴爻，六五还是阴爻，上六又是个阴爻。
当然我们读《易经》，一翻开来就是乾坤两卦。所以我们现在我们一起来，把乾卦也标示一下，把坤卦也标示一下。你了解这个以后，你要进入《易经》就非常容易。
乾（注释）
上九——————
九五——————
九四——————
九三——————
九二——————
初九——————
你看乾卦，它一定从初九开始，初九，九二，
九三，九四，九五，上九。因为它从底下往上，每一爻都是阳爻，都是奇数，都是连续的不中断的一条直线。
初九，初代表十，九代表阳爻。九二，九代表阳爻，二代表它的次序，它的位置，它所占的空间。那大家一定会问了，为什么初九就把初摆在前面，为什么不叫九初呢？那九二也把九摆在前面，为什么
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