嬴云曼默默神游。
她留下西域和西南蛮的文化纯属私心。
其他文明或文化——
在21世纪待过的人，怎么可能对华夏之外的文化有好感？
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某岛的废水、某国的卖血中产、某族的……
算了，不想了，想想就怒气上涌。
这样折寿，不好。
【既然祭司没有实权，那为什么它的等级在皇权之上？】
【你还没发现吗？孔雀王朝没了会换批军政贵族，但不会换祭司啊。】
【流水的君王，铁打的祭司。】
嬴政立刻明白秦二对种姓制度的斩尽杀绝。
该杀！
尤其异族的祭司，一个都不能留！
【因为另一个维持种姓制度稳定的东西叫做——宗教。】
【这是什么？】
【感谢秦二早早否了墨家的天志明鬼吧，就像儒家的贵贱尊卑发展到极致是种姓制度一样，墨家的天志明鬼发展到最后就是这种比种姓制度还要毒瘤的玩意。】
墨家张行面露惊色。
怎么可能？
种姓制度的残忍已经是他无法想象的地步，墨家的天志明鬼怎么会比种姓制度还要可怕？
和他一样，两百余墨家弟子均不能理解。
好在先前秦二以“君王作恶就造反别信天意鬼神”让他们早就决定放弃这两种学说，不然此刻必然从惊讶变成恐慌。
………
嬴政冷漠地等着天幕的后文。
儒家愚君、尊卑贵贱的弊端都逃过了他的眼睛。
现在墨家的天志明鬼比儒家更甚？
嬴云曼默默给墨家点了根蜡烛。
因她改变历史，以至于后世人拿华夏文明去理解其他文明时，就会有华夏相似的学说莫名躺枪。
墨家的躺枪是真无辜。
毕竟真正的宗教会具象化“神”，神会有“人间代言人”，但天志明鬼不是。
【宗教，简单点说就是祭司以鬼神的名义建立的组织，它不会直接掌控国家军政。】
【但它会无限扩张，将整个国家、甚至把其他国家的百姓都吸纳进来。】
【种姓制度这个宗教官方目前给起的名是三神教，主张世界上有三个神，能赏善罚恶、降妖除魔、毁灭和重建世界，人们只能服从神的权力。】
【哈？】
【祭司能与神沟通，所以祭司能代表神灵行使神权，有着无上权威。所有人都要尊敬他们，能舔他们
的脚趾都叫被赐福。】
【yue我要吐了。】
【不管你信不信反正那两千多万的孔雀王朝民众信。】
【当然秦二把所有异族的祭司们全宰了各个宗教的神都没毁灭世界给她点颜色瞧瞧可见这些神大抵是都不存在的。】
【哈哈哈哈还大抵楼上你好损！】
看到赏善罚恶这四个字张行惊悸不已。
原来天志鬼神之说发展起来就会变成三神教这种祭司以鬼神的名义恐吓民众的宗教。
九卿中的奉常这才松了口气。
呼原来是指宗教的祭司
奉常又萎靡了。
“这些神大抵是都不存在的”包不包括华夏的神灵？
但张良陈平这样的人注意到的却是“宗教会无限扩张将整个国家、甚至其他国家的百姓都吸纳进来”。
难怪祭司的等级在皇权之上。
………
无知黔首是最容易被神鬼之说蛊惑的。
在看到三神教的教义时就有不少民众吓得不
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