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第36章 钟九城

小说:

末日灵异梦境师

作者:

九蒸九晒九渡

分类:

网游科幻

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石博士提到钟九城这个名字,巫晓荷和许念珠花容失色,坚决不同意他参加闯阵救人的行动。

钟九城何许人也?

据后来刘美屯的讲述,钟九城今年也不过三十岁出头,却打着捉鬼驱邪的名义,在灵异场地探索做现场直播,日进斗金,在新媒体某个直播平台很有影响力。

可他却是华胥派的对头,他几年前以一个二十来岁毛头小子的身份,独闯华胥派,连破华胥派的五大梦阵,抢走了华胥派不传之密:玉宇星梦宝奩。还重伤了巫晓荷的妹妹巫晓苓。巫晓苓至今还在昏迷中,沉入流连梦井中,毫无意识的活着。

五年前,华胥七子以巫晓苓为诱饵,摆出逻梦七星阵,方才将他制服,关在天陨神机谷的一洗池中,每日着人看守,还要伺候他的起居饮食,便如是请了个大老爷一般。

巫晓荷说:“钟九城桀骜不驯,鬼花样尤其多,鬼识和梦识都很强,我们又关了他整整五年,石师兄,即便他真是适合闯阵之人,您觉得,他能服从你的调遣吗?”

范伟说:“当年由于他的缘故,造成晓苓陷于流连梦井,昏睡五年多。而要救晓苓于苦海,脱离流连梦井,攻破九冥炼梦阵,拿到阵眼法器金眼梭猊,才是唯一的方法。钟九城对晓苓的事心存愧疚,他一定会…”

巫晓荷说:“我不同意!当年你们就利用我妹妹的年幼无知,情窦初开,以她为诱饵,才让钟九城踏入七星阵。如不是为晓苓的缘故,七星阵当真困的住钟九城吗?”

这句话一说出,全场黯然。巫晓荷也知失语,心中一急哭了出来,喃喃到:“我只是,只是不想晓苓再受那薄情之苦。”

范伟忙打圆场,说:“唉,当初…是有点儿那个,时势所迫,不得已而为之。如能借助眼前之事,既救晓苓于苦海,又能与钟九城冰释前嫌,让他交出玉宇星梦宝奩,岂不是皆大欢喜?

巫晓荷只是伏案哭泣,呜呜咽咽的,全骁丽赶忙抚背安慰。

石博士大手一挥,说:“此事就这么议定,明日起二位师妹传路柯学心法,七日后,他们三人上路。”

七日之期,不算很长,我的身体恢复的特别快,这个期间,巫晓荷和许念珠又给我传授了诡瞳功和未央心法。诡瞳功顾名思义,是利用瞳孔的收缩,让其他人迷失心智,我便可以借机潜入他的梦里。未央心法却是防守为主,主要是防止别人勘破我的心机,它可以把我的心念动识紧紧保护起来,让别人无法看到,无从判断我的喜怒哀乐,也无法从我的心念判断我的肢体动作。

比如你要动手,一定是心先动,大脑给出信号,传达给手上的神经。这个过程一般人看不到,但在梦境江湖,很多人勘破这一点,便能提前判断你的下一步动作。在梦识的许多**里,他属于“藏”功。

这天下午,巫晓荷给我传完心法后,留我在花园里,心事重重得对我说:“小路,我有个事要拜托你!”

我敢忙说:“不敢说拜托,您吩咐就好。”

巫晓荷说:“这件事说来话长,你知道我在石竹山,对吧?”

我说:“听说了,您是石竹山旅游文化集团的董事长。”

巫晓荷说:“那都是为了遮掩身份的。其实我是8hz研究所南方分所的所长。石竹山是个特殊所在。”

石竹山位于福建省东南沿海的侨乡福清城以西,主峰状元峰海拔虽然只有534米,但也算是东南名山。石竹山有紫云洞、桃源洞、通天洞、日月洞、摘星台、鸳鸯石等奇岩怪石,诡峰峭壁上留有历代文人墨客的摩崖题刻。特殊的人文地理环境,和中华本土的传统宗教文化的融合,逐渐形成了石竹山独特的祈梦习俗。

石竹山祈梦习俗已有2000多年的历史,九仙信仰是祈梦的基础,由此还衍生了人生礼仪、岁时节令等民俗活动,在流传过程中又融入道教仪程,其广泛流传于福州、莆田、厦门等地及海外福建人聚居地。

历史上随着祈梦与解梦活动的开展,一些离奇诡异的梦的故事,也广为流传,为石竹山信仰文化增添许多神秘的色彩。

2009年5月,“石竹山祈梦习俗”还被批准为省级非物质文化遗产。

石竹山之所以会成为梦文化的中心,是因为那里有着奇怪的磁场,人到了哪里,大脑皮层就会异常兴奋,特别是睡着之后,于是容易做梦,而且容易做内容复杂,色彩丰富,情节曲折的梦。

“我们把研究所设在哪里也是有原因色,是因为当地确实有一些异梦人。我的妹妹巫晓苓,原本是个正常的人,那一年大学毕业来看我,住在我那里,就开始做了一连串不可思议的梦。”www.166xs.cc

“她在梦里遇到了一个男孩子,在梦里和他相识,相知,相爱,并且非常骇人听闻的和他有了一个孩子。你没听错,她是因梦而孕,因梦得子。”

因梦得子事在现实中听起来耸人听闻,但是在古今中外的传说中却比比皆是,就连耶稣都是因为他的母亲圣母玛利亚,在梦中受孕,生

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