《公主与疯犬》小说免费阅读 ggds.cc
序言
《金刚经》是很特殊的一部经典，它超越了一切宗教性，却也包含了一切宗教性。
很动容并决定这里从《金刚经》开始，除了今年遇见的帮我解决抑郁症的师傅推荐我阅读学习《金刚经》之外，也因为我在认识师傅之前，自我疗愈的过程中，就自己心中朦胧有了“想通”的感觉，那时候萌生的观点与《金刚经》中的说法很一致。即佛在《金刚经》里说“一切圣贤皆以无为法而有差别”。佛认为古往今来一切圣贤、一切宗教成就的教主的确都是得道成道的，只是个人程度深浅不同，因时间地点的不同，所传话和表达的方式有所不同而已。我那时初有感悟，自己的痛苦尚未充分缓解，却也意识到自己的感悟，我开始能想通身边的所有事，也想渡人。众所周知，一个家庭中的第一个因为抑郁症需要去就医的人，往往是病情最轻的。我那时候能充分理解我父母的痛苦，可能也想渡他们。虽然后来放弃了这个念头，但我记得那时候的感觉。我的微信签名自那时改成“觉醒最明显的特征是不会回头。”你清清楚楚知道一个观念的包容性，它是优于其他的。我那时候还没有得到玄学的任何帮助，朋友圈倒是有另一个女生信了萨满，因此能量充沛，过得比以前好，明显是“不会回头”。那时候我不相信那些，但我会思考他们的状态。后来看了柴静和那位讨论碳排放的科学家的访谈，我才开始认识到，也许我的不相信也是落入了“对已有知识的傲慢”，是我的偏见。我们对世界的认知非常有限，我们的先人也曾竭尽所能举火把观察山洞。在迷茫和无知面前，众生平等。得道悟道的人愿意渡众生，我也愿意洗耳敞怀。一世获得的知识终归有限，但我也能理解保持着偏见的人，我曾经也许比他们显得还傲慢。
闲话就此打住。
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《金刚经》在这个特点方面，与《华严经》的宗旨一样，承认一个真理，一个至道，认为宗教不仅仅是劝人为善而已。
在所有的佛经，以及后世高僧大能的著作中，《金刚经》被归入般若部。“般若”是大智慧的意思。般若智慧不是普通的智慧，是了解大道、了脱生死、超凡入圣的智慧。是根本的智慧，是了解生命的本源。
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般若包含了五种内涵，就是所谓的“五般若”。实相般若、境界般若、文字般若、方便般若、眷属般若。五种的内涵归纳起来就是“金刚般若”。
实相般若：般若中最根本的。宇宙万有的本源，悟道所感悟到的般若。我们一般人的智慧集中于现有的知识、感觉想象的范围，真正的道体是不可思议的，是不可以用普通的思想去讨论研究的。不可思议是遮起来，不允许，不可以用普通的知识去推测。实相般若不可以用思和想得到，如果靠思想，那还属于妄想的范围。实相般若是修正、求正的境界。“一切诸法皆空，离一切虚妄之相，故名实相般若。”在佛法里面，“佛”就代表了这个道体，但是在佛法中，一般人一听到佛就想到大殿里被雕塑的佛像，就此着相。
境界般若：我们的人生随时有境界。苦恼的境界。夜深忽梦少年事，回忆的境界。境界包
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