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15. 子不归

小说:

江湖七百里

作者:

愚鱼罐头

分类:

古典言情

镇子上但凡有个什么新闻,很快就会传遍整个镇子。

没几天,姜家附近的农户都知道二房姜柴琛家的孩子回来了,还都长得不错,每日都有人故意路过姜家大门,想要偶遇二人。

“你们也回来好几天了,这两天我跟你们几个叔叔说说,咱们家人也好久没聚了,明日晚上大家就都回老宅吃个饭,也让他们认识认识你们。”

姜家大房现在住的地方是姜柴资发迹以后自己出来建的房子,三方和四方,以及最小的五妹都还住在更偏远一点的老宅里。

洛锦最近被林文娘缠住了。她自小在墨川长大,对外面的世界很是好奇,可是家里人都不舍得让她出去受苦,和姜钰火联姻后,又一直忙于处理这纨绔身边的莺莺燕燕。

洛锦和墨川的女人都不一样,林文娘看着她的侧脸,闻到了她身上陌生的冷香。

“这是什么味道?”

林文娘问,她倚靠在洛锦身上,像一条灵活的小蛇缠在她手臂上,抬起洛锦的手,仔细嗅闻。

“东枝雪松的香膏,一种生长在天寒地冻的极北之地才有的特殊木材。”

洛锦从怀里摸出来一个小小的香盒,这香盒也是木制的,和清冷的松香味更相称。

“你喜欢的话,送你。”

林文娘似乎是没有料到洛锦的直接,看向她的眼神充满了不满意:“你可不能这么好说话,在这里这样会很吃亏的。”

林文娘说得语重心长,反倒轮到洛锦愣住了。

“为什么?”

林文娘看着洛锦,小小的年纪却操着长辈的心:“姜家的事你还是少打听,过一天算一天吧,反正你们在这儿待不了多久。”

洛锦看她,林文娘笑得狡黠,她捂着嘴脸上的酒窝若隐若现:“我不会告诉他们的,就当是我和你的秘密吧,也当是你送我这东西的回报,你要是有什么想知道的都可以问我。”

林文娘打开香盒,珍惜地用指尖抹了一点,然后涂到手腕上。

“最近,或者说这几年有没有什么从外面回来墨川的老人?”

姜家是个大家族,子嗣繁多,虽然林文娘和姜钰火没有孩子,但姜钰火有好几个小妾,她们膝下都至少有了两三个孩子。除此之外,姜家钰字辈的男丁算上亲缘关系远吗的,足足有三十多个,因此宅内随处可见不同年纪的小孩子。

窗外就是一群嬉闹的孩子,他们对这个大夫人惧怕敬畏多于爱戴,因此在林文娘投去一个不满的神色时,纷纷噤声,从院子里跑到别处去玩了。

林文娘的耳根终于清静,她重新将目光收回,开口道:“不知,墨川封闭得很,若真有那样的人应当也早就传遍了。”

而另一边,姜渊鹤被姜钰火拉到街上,美其名曰给家里的夫人们买点礼物,叫他一起参谋参谋。

姜渊鹤总疑心这人想撬自己的墙角,一脸防备。

“阿弟,你真是有福气,娶到了个这么漂亮的老婆,可真是享尽了齐人之福啊。”

姜钰火感叹道。

“不过你太老实了,女人可不能总是哄着,要打一棒子给一个甜枣,听哥的话,你晾她几天,到时候还怕她不听你的,嗯?”

“所以你就是这样对林文娘的?”

提起林文娘,姜钰火就一肚子火气,林家强势,常常因为子嗣问题向他施压,姜钰火没好气地回答:“她,只不过是林家用来控制我们家的傀儡罢了。”

“这个怎么样,你说她会喜欢吗?”

姜钰火拿起一罐枣红色的胭脂,铜制的小盒子上是掐丝珐琅的装饰,看起来精美异常,他意有所指地问道。

“如果你都不知道你的夫人们喜欢什么,我就更不会知道了。”

姜渊鹤并不上钩,但是小摊上那些奇怪的小玩意儿还是吸引了他的注意。

孤南的建筑和饰品风格都极其相像,与北方的大开大合不同,讲究从细微处体现精致的构造。

尤其受到下洋海外风格的影响,这里的诸国万华镜畅销全境。它的外表就是普通的一掌长的金属漆条,两头都有澄清透明的两块琉璃镜片,交错摆放着,从镜片的交点往里看,就能看到由五光十色的色块聚集起来的华美圆环。

其中闪耀着四方的、五棱边,各种不同粗细的线条,也很好地诠释了孤南封闭又开放,细腻又精巧的民生风格。

“老板,这个怎么卖?”

姜渊鹤挑选了一个通身勾勒着绛蓝色龙云纹的万华镜,他莫名觉得会很适合洛锦。

“你是姜家的吧,看在姜大人的面子上,只收你一贯钱。”

小贩伸出一个手指,比划了一下。

“多谢。”

姜渊鹤小心地将万华镜揣进怀里。

姜钰火打量了几眼姜渊鹤,对他的妻管严感到不屑。

算了,还是从小美人身上入手吧,姜钰火想。

姜家的老宅因为洛锦和姜渊鹤的到来而更加热闹起来。

再加上年关将近,墨川有一个传承了数千年的习俗,会在腊月的初十开始,举行一个长达二十一日的祭典。

这个祭典以家族为单位,每个家族关起门来各自安好,中心思想就是感谢先祖们一年以来的荫蔽,也是为来年的收成和收入而祈祷。

开化以来,皇族取消了很多劳民伤财的冗余节庆,精简了编年立法,少征徭役,休养生息,因此民生大力发展,普通人也能比前朝时代过得稍微轻松些。

走在立法改革前端的当属中原武林,而与之相反的就是孤南封闭的诸小州郡,这里仍然沿革了前朝重风水,重节庆的习俗。

凡每月初七为敬天地鬼神,而十九则是诸天至尊无上神的月供例巡祭。

诸天至尊无上神是独属于孤南的老派神话传说中的神明,据传他是上古时代流落到孤南的炎帝后裔,将这片贫瘠的土地种满了裹腹的花豆种子,改造河流,抚平山峦变平原,是孤南的父母神。

而腊月初十,就是诸天至尊无上神被驱逐到孤南的那一日。

墨川的人相信,只有以族长为首的同姓族人共同清扫祭坛,摆足七七四十九抬牲祭,燃足二十一日二十一夜的香火,念诵祭文,最后敬祖先,敬神明,敬天地以烈酒,才能够表现自己的诚心。

而就是在这样的氛围中,各个家族面上和谐,却处处充满了祭品间规格的暗自较量,祭祀用地盘的争夺,从最开始的言语之间的争吵,闹到后来的械斗,甚至有人在争吵过程中被推搡,摔倒,然后受重伤。

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