我是阿礼，那天我带回了一衣兜白骨。
我拼好了骨头，我的阿乐却没有回来。我仔细一探，原来我的阿乐没有魂灵。
我出发，我要去寻找阿乐的魂灵。我从一座巨大的山丘上站起来，却先被山上一棵树旁的几个小孩吸引了注意。
他们在讲故事。那故事的结尾是：夸父化邓林，解后人饥渴。讲故事的小孩煞有其事的摸了摸古老的树干，告诉他的小伙伴这是一棵名叫夸父的树。
我笑了笑。小孩很不服气：
“喂，你在笑什么？”
“小家伙，你的故事好有意思，只是你身后的这棵树不是桃树，分明是一棵梧桐。”
“那你倒是说说，梧桐是谁的树？”
“你们的故事里梧桐树是金乌的树啦！”我抬头看树梢，那里点缀着一片一片金光，“但在这里，梧桐不是谁的树，只是阿礼的一个朋友。”
我说：“嘿，阿伍，我要离山远行啦，等我回来再来这里看你。”
突然来了一阵风，飞快地摇动了树枝。阿伍从种子长到今天堪堪五千年，尚未化型，不可言语。我看出了他叫我等一等。于是我站住脚，晃眼功夫，金光汇集，云霞突至。树的身影越变越越高大，直有通天之势。
树冠太高太远，我抬着头一直向上望，只觉得连脖子也酸痛了。从树顶向我走来一个人，身材高大，提着一板斧头。
“我是阿古，阿伍替我撑着这天，我陪你走一趟。”
我笑了笑，转身往前头走。阿伍托风递给我一根树枝，我本不准备要，风却态度强硬要我接过。
我说：
“阿伍，说好的无用之用是大用呢？万一阿古看上了你的树枝，把你砍了做武器呢？万一阿古尝到不用撑开天地的甜头，以后把这任务扔给你呢？”说完我就大笑。阿古扛着斧头，对着空气比划，也跟着我大笑。
阿伍当然不回答，空气里一片沙沙声。树旁的小孩扯着喉咙在后面喊：
“你究竟是谁？”
我是谁？我是阿礼，和故事里的金乌同名。小孩的故事讲得太啰嗦，其实事情没有那么复杂，让后来的朝代里那群写史书的家伙来写，无非就是几行字：
随着人类的发展，良善道德与等级秩序产生，等级秩序带来了人类文明的无限光明，却也带来了无穷的战火无穷的纷争，良善与道德衰微，文明陷入黑暗，一代又一代人苦苦追寻，终于以礼乐制度为良善道德打造了立足之地，人们重拾仁义礼智信，从此世界重见光明。
而我，我是礼，是人心的良善，是文明的道德。人心与文明给我骨血，我的父亲抟我成型。我的父亲名仲尼，至圣先师，万世师表。
在我成型之前，世间已有乐，乐孕育于商，成型于周，受父亲教化，为护我而成型。我兄妹二人，行走世间，看过人世苦暖，见过世间沧桑。父亲教我仁义，便不可视他人苦痛若无睹，于是成为礼乐，步入朝堂。
然我二人不曾想，百年之后，私欲膨胀，封建时代，皇权至上。人人为己，人人自利，不顾仁德，枉视礼义，我二人被束缚于朝堂。
我发源于人心，只要人心尚有一处善，我便不会消亡，无人可扭曲，虽难得自由，但尚可按本色过活，偶尔化清风入世，教化百姓，仍可利于世间，保一点光不熄，若遇一二有德行之人，则有得见知己之喜，日日拂琴，护其不为恶俗所侵。可阿乐不同，阿乐自等级而生，为等级所化，虽有心抗拒，仍被皇权套上辔头，渐渐忘乎来处，任人驭使，最终吃人，而为人所抗。
今日我要去寻阿乐，阿乐不是面前这具白骨，阿乐的魂灵被束缚在两千年开外，编钟齐鸣之时。我要找到他，我要释放他。今日人间又燃起熊熊火，我要他吐出被他吃入腹中的魂灵，要给这人间的万颗心坚定而温暖的安定，重新把一盘沙凝聚成不可撼的伟力。
那是我，还有阿乐，来到人间的使命。
……
宝姑娘搬进了另一座大宅子里，跟着不学无术的哥哥、势利小气的母亲，为了一桩哥哥犯的混账事，整整齐齐投靠亲戚家。
亲戚家阔，但宝姑娘她们也不算是走投无路，打着个两家人多走动以免生分的旗号，面子上也还算过得去。亲戚家家大业大，也不在意多分出几间屋子给出几份份例，宝姑娘一家就这么住着了，做母亲的和做长
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