石蒖，何人乎？考公人也。
夫考公者，皆世之奇人也。形若槁木，神似游魂，然双目灼灼如探海灯，执笔疾书胜鬼画符。昼伏夜出，以霸|王茶|姬续命，以行测申论为枕，母上呵斥，去床上睡！岿然不动。偶尔外出，邻里观之，但见头顶高悬“天将降编制于斯人也”之弹幕，皆掩面避走。
石蒖考公两年，一年落榜，痛定思痛，二年再战，笔试第一，面试上岸，堪为万里挑一者，何故？皆因宝典翻烂，真题做穿，执拗坚持，死磕一根筋。
为了一个工作，石蒖尚且能拼命，更何况如今已到性命攸关之际。区区人灵两族历法换算公式，岂能难住曾被誉为“卷王卷中卷”的石蒖？
可笑。
石蒖捧着历书回到家，径直去了堆杂物的左厢房，三下五除二将杂物拾掇整齐，还发现了一张废弃的瘸腿大木桌，用碎木垫了桌角，大小高低正正好。
石蒖趴在桌上，拿出当初苦读《五年模拟三年真题》的魄力，一头钻进了历书里。
自古以来，凡是历法，皆有排列、计算、组合和循环的规律，比如农历的干支纪年遵循的是“六十甲子”循环体系，以十二天干地支依次配对为组合逻辑。
精灵族的“天轨”和“地轨”组合也类似，组合逻辑是“星辰运行”和“自然界周期变化”，而人族的年号，则更侧重于帝王登基、文化、政治、人文或社会变迁等因素。
石蒖找到上一个“衍纪年”所对应的精灵族纪年为“岁曜烬”，而纵观后续五百年，再无“岁曜”、“烬”的类似字眼或者元素。换句话说，那一年的天轨星辰和地轨自然周期都发生了不同寻常的变化。
轩辕长老也说过，天元建国之年，乃“天地灵脉衍续、乾坤再造之纪”，显然也展示了地下灵脉的变动关系。
以此推理，人灵两族历法看似平行无关，实则有着千丝万缕的联系，比如，某种特别的天象、地动、甚至重大的历史事件等等。
石蒖小小的身体在历书上爬了好几个来回，并未找到相关的叙述，甚是不爽，轩辕长老送给她的这卷历书内容太单一了，若想推测出两族历法换算公式，需要更多的参考资料。
阿爹系着围裙从门缝里探进头来，问石蒖要不要尝他新实验的菜谱，石蒖草草应了一声，一阵风冲出了家。
时隔两个时辰，轩辕长老在门口再次见到了石蒖，简直一个头两个大。
石蒖不由分说挤进屋，将自己的发现和推理叽里呱啦说了一遍，因昨天刚掉了颗乳牙漏风，言辞及语音表达不尽人意。幸好轩辕长老见多识广，耳聪目明，居然听懂了。
石蒖一双求知若渴的大眼睛，直直望着轩辕长老，“轩轩脑脑，我说的方法，对吗？”
轩辕长老捻着胡子，“嗯咳……不错不错……”
石蒖：“可算通过轩轩脑脑的考验？”
“诶？”
“能教我，两族历法通译之法了吗？”
轩辕长老捻断了这个月的第九十根胡子，目光左右飘移。
石蒖眯眼：……
她明白了。这老柳树不是记仇，也不是为了考验她，而是——
“脑柳树，其实你也不会算吧？”石蒖拉着脸问。
人在尴尬的时候就会很忙，柳树精也不例外。
轩辕长老嘴里打着哈哈，提着胡子在屋里团团乱转，先翻出一个大号皮口袋，又寻了段麻绳，将书架上杂七杂八的木牍、竹简、书卷和书册嘁哩喀喳捆成几大摞，一股脑蠕进皮口袋，往石蒖怀里一塞，推着石蒖出门：
“后生可畏，小蒖加油！”
话音未落，关门下闩。
第二次被赶出来的石蒖气得眼球突突乱跳：
大爷的，果然求人不如求己！
*
阿娘和阿爹趴在左厢房的窗户外，心惊胆战盯着屋里的石蒖。
石蒖坐在成堆书籍山里，小小的身体在铺天盖地的书卷映衬下得像个毛绒绒小刺猬，蜷缩着、努力着、上下求索着。
墙上挂满了宽窄不一的纸条，上面写满了看不懂的条条框框，书籍上的文字被切成了一段一段，以某种他们看不懂的规矩塞进了这些条框中间，仿佛城墙上堆砌的墙砖，在这间小小的房间里建构出一座庞大的城池。
石蒖就是这座城池的主人，坚持不懈地规划着城市的街道、房屋、水渠、林木，细致得连一条细小的花瓣都不肯放过。
阿娘和阿爹不懂石蒖在做什么，只觉得气氛凝重，万万不能打扰石蒖。
阿爹刚送进去一锅新款宝宝饭，菜谱编号一百九十三号，号称他的得意之作，但一瞧石蒖的表情，就知道自己又失败了。
石蒖左手举着木简，右手往嘴里塞饭，吃一口，眉头皱紧一分，一口、两口、三口，一口接一口，大口大口的饭在嘴里搅拌着不肯下去，石蒖淡定喝了一大口水，硬生生把饭冲进了喉咙，涌入食道，咕咚进了胃袋。
石蒖眼角溢出了水光，被噎的。
阿娘看得呲牙裂嘴，阿爹红着眼去研究一百九十四号菜谱。
阿娘守在窗边，看着石蒖从白天研读到了晚上，直到熬不住，枕着书册睡着了，阿娘才小心翼翼进去，抱着石蒖回床上睡。
映着清凌的月光，石蒖的小脸瘦出了个尖，显得眼窝更深了。
阿娘和阿爹进行了一次推心置腹的夜谈，第二日，阿娘拉了匹马出了茸茸村。
这些石蒖都不知道，她将所有的精力都投入到了历法研究之中。
首先，在《宁州史鉴》中找到了关于“岁曜烬”这一年的天地异象记载：
【岁曜，三垣星崩，星辰坠如神泣，夜穹现赤痕；】
【宁州圣树九千六百岁，树冠燃，与星痕同辉；】
【大祭司墨炤以星泪为引，聚天地浮游之灵，助圣树涅槃重生，诞九心三生神树，灵脉铺灌大地，始为创生。】
翻译过来就是，天上有一颗恒星爆炸了，形成了红色的流星雨，同一时间，宁州的圣树被雷劈了，树也烧了，有个叫墨炤的大祭司及时出手，嘁哩喀喳一顿操作，成功将圣树升级成了“九心三生神树”。
相对的，《天机推运（人族算命的基础入门书籍）》也记录了这一天象，并特别指出，因为神树充沛的灵力反哺九州地脉，所有修仙者皆从中受益，更是从侧面推动了原洲人族仙门的高速发展，成为天元国建立的基石。
纵观五百年时间线，同样能形成对照组的，还有不少：
比如《九畴农书（农业类书籍）》中记载了三生树荣枯周期和七洲灵植二十四节气的对应规则：三生树荣，灵植茂，天元国农收丰；
再比如《铸道论（关于灵器和武器铸造的学术类书籍）》所提到的炼制原料，凡天轨主星为武星之年，炼器原石更为坚硬，炼制过程更为复杂和漫长。
如此如此，等等云云，从政治、文化、经济、天文、地理等著中，皆能找到许多类似的，两相对应的“纪年锚点”。
目前石蒖手头的参考资料，关于人族的内容很少，而“衍纪”年号又是一个十分特殊的年号，循环间隔非常长，若想推测出下一个衍纪年的具体年份，最快的办法就是通上一循的周期规律，以两族的“纪年锚点”为基础，推导出一个换算公式。
到了这一步，石蒖却发现了个大问题。
人族纪年和精灵族纪年的周期是相对动态变化的。
有时精灵族的一纪年，相当于人族五六年，而有时，又相当于八|九年，这可能和两族平均寿命有关。
普通人族寿命最多百年，仙门修行者会因为修为水平的提高，寿元也有所提高，但除非是大能者，基本不会超过三百岁。而灵族的普遍寿命都在三四百年以上，玄璃族差不多在六百年左右，也就是说，灵族对时间的感知更慢，人族感受到的时间更快。
相对应的，两族纪年的换算比例就成了一个受各种主客观因素影响的“变量”，推导公式的过程中，还要考虑动态变化。
这可难住了石蒖，几乎用尽了她还记得的所有数学原理和公式，推导出来一个，再辅以锚点进行验算，如有不妥，推翻、再推导、再验算，绞尽脑汁、废寝忘食，铺天盖地，乱七八糟，整整算了五天五夜，终于勉勉强强得出一个还算凑合的公式比例。
灵族1纪年=人族6.753年。
精灵族上一个“岁曜烬”对应人族“衍纪元年”，以精灵族纪年计算，是466年前，换算成人族纪年，已经超过了3000年。
“天轨岁曜”五百精灵纪年一轮回，下一个“岁曜”还有34年精灵纪年，换算成人族纪年的话，大约还有二百三十年。
两百多年，说上不长，说短不短。石蒖记得男一号林煜出场时只有十六岁，按时间推算，现在估计连林煜的父母都没出生。
而魔君——若是人族，应该和林煜情况差不多；若是灵族、妖族之类，大约也只是个幼年体。
可相对的，玄璃族的成长十分缓慢，一百年也只够石蒖成年，满打满算，还余下一百三十年寻找BOOS的线索…
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