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第056章、以何战

小说:

魏逆

作者:

茶渐浓

分类:

综合其他

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许昌,城南。  满身风尘的秦朗赶来拜见,却被侍宦轻声制止了。  “现今恐是不宜拜见陛下。”  对于秦朗的不解,侍宦是这样解释的。  且轻手轻脚的带着秦朗远远看了一眼正与夏侯惠闲谈的天子,才轻声建议道,“夏侯将军亦是刚赶到,陛下应会咨询颇久,将军不若且先归去沐浴更衣再来拜见?”  “多些提醒。”  微微颔首致意,性情谨慎的秦朗摇头回绝,“不过,我还是在此间候着罢。若陛下有心问及战况细节,我也不止于耽搁。”  嗯,他是刚从东三郡赶回来。  先前听取了曹真“当遣宗室后进入前线历练”之言,此番伐蜀之际,天子曹叡还遣夏侯献与曹肇分别督中垒营、中坚营归张郃调度走从褒斜谷攻汉中;以荆襄战线骑兵寡少之故,遣秦朗督骁骑营归司马懿节制。  尔今,诸军罢归,离许昌最近且督骑兵的他自然是最先赶了回来复命。  当然了,他恐是白白等候了。  如今天子曹叡的心思,不在荆襄或者雍凉战线,而是在如何整治内部这块。  缘由是夏侯惠的对答。  却说,当天子曹叡问及夏侯惠先前疲蜀谋划是否犹可实施之时,夏侯惠默然了一会儿,才怅然而道,“回陛下,今非我魏国犹可疲蜀与否,而乃蜀是否自疲矣。”  也让天子曹叡当即恍然。  他本就聪颖,只是一时间当局者迷了。  是啊,在伐蜀失利后,如今两国攻守之势已然不是由魏国来主导了!  盖因先后有了武帝曹操、大司马曹真与蜀国争夺汉中郡的失败,在很长的一段时间内,魏国朝野都不会再有人轻言蜀国可伐。且因为郭淮与费曜的败迹,庙堂诸公与雍凉各部将率也不会觉得,挑选数部精锐频繁扰武都、阴平二郡之策可行。  也就是说,夏侯惠疲蜀之策的先决条件已然不复了。  而他声称的“蜀是否自疲”也很好理解。  在曹真伐蜀失败之前,蜀国犹两年三次兴兵犯境;尔今魏国无力夺回汉中郡的事实再次被验证之后,蜀国哪能不倾巢而出、兴兵犯雍凉啊~  是故,夏侯惠的回答,也是在隐晦问天子曹叡的心迹——事实已经证明了,巴蜀不可急切而图之,他是否会放下魏独占天下七分的骄横、摒弃无谓的自尊心着眼实际,不以坚壁清野、被动守御为耻,坐等巴蜀自疲否?  对此,曹叡良久无言。  不管是疆域还是人口魏国皆占尽优势,却要执行被动守御的战术,他自是不甘心的。  但待静下心绪细细思量,却发现事实胜于雄辩,不甘心也不行.....  诚然,以魏国的战争底蕴,军争失利也不是经受不起,但夏侯惠先前提及的“不败而败”已然成谶了!  自从他继位以后,曹休伐吴败了,曹真伐蜀也败了,赖以巩固社稷的宗室大将本就后继无人,今又迎来了威望打击,身为君主的他当务之急不是甘不甘心,而是考虑如何安抚人心、如何让社稷长治久安。  “费、郭二将久在雍凉,麾下兵马亦颇精锐,于驻地与蜀将魏延相遇,竟大败而归,实负朕望矣!”  沉默了好久,依旧没有笃定心意的天子曹叡,倏然感慨了一声,“且自先帝以来,我魏国与贼吴、巴蜀诸多战事皆是胜少败多,此乃我魏国兵将已不堪战乎?抑或是庙堂谋划策算不精邪?”  应是两者兼有之吧。  夏侯惠只是在心中默默回了句。  他知道天子曹叡心中也有答案,只不过是适时感慨了一句,并没有让他作答的意思。  只不过,此时的他陡然想起先前拜会四兄夏侯威时,曾目睹士家了无生气、犹如行尸走肉的场景,便连忙接过了腔,“陛下,惠窃以为,或是兵将难堪战的缘故更甚些。”  嗯?  闻言,本只是有感而发的曹叡,不由侧目。  莫非他在淮南这几个月,还发觉了军中有不寻常之事?  心中暗道了声,他作肃容催声道,“稚权可详言之。嗯,不必忌讳其他,此间之言不传四耳之外。”  “唯。”  夏侯惠应声,没有作答,而是先问了句,“不知陛下可曾耳闻,昔日武帝崩殂时,青州军曾鼓噪脱离军籍相引去之事?尚有文帝问故河东太守书录士家寡妇多寡,彼所言‘生人妇’之事否?”  呃~  天子曹叡当然听闻过。  也知道了夏侯惠的言外之意——  武帝后期时,魏国赖以征伐四方的士家就已经不耐征伐之苦了!而到了文帝时期,士家已然被州郡官府视如草芥,更无为国死力之心了!  沉吟了片刻,他才试声而问,“稚权之意,乃世兵制已然不合时宜邪?”  “然也!”  当即,夏侯惠重重的点头,扼腕叹息道,“陛下,惠往淮南赴职之际,还曾绕道至济阴郡  句阳县拜会四兄,亦因此亲眼目睹士家之艰辛,可谓非人也!”  言罢,不等天子曹叡发问便口若悬河。  “士家闲时为农、战时为兵,然而终日务农殖谷,却无有膏粱入腹之时;一生从军为卒,却无有计功受赏之日。如此,耕无所获,伐无所赏,彼等因何而战邪?”  “且士家婚假不可自主,父死子继、兄死弟及,子孙后继亦不可脱军籍,与奴隶无二也!如此,生无所期,死无所易,彼等何必死力而战邪?”  “孙子《始计篇》有云‘道者,令民与上同意也,故可以与之死,可以与之生,而不畏危’;韩非子《五蠹》有云‘故明主用其力,不听其言;赏其功,伐禁无用。故民尽死力以从其上。夫耕之用力也劳

,而民为之者,曰:可得以富也。战之事也危,而民为之者,曰:可得以贵也’等言。是故,惠窃以为,若陛下欲求士卒临阵不以死生为念、矢志死力社稷不渝,必当先令士卒却所忧、知所得、偿所愿也!”  这次天子曹叡听罢,陷入了更久的沉默。  早年他在东宫的时候潜心读书,诸子百家皆有涉猎,诸如《孙子兵法》《五蠹》的大道理他都懂;真正让他觉得匪夷所思的是,士家制度真的已然

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