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第213章传国玉玺（特鸣谢书友2021…3214的月票！）
在李延厚的讲述之下，卫风等人明白了事情的来龙去脉。
李延厚的长子李明嗣今年已十八岁，到了谈婚论嫁的年龄。
一个多月前，他相中了离李家村百多里远的一个回鹘部落的首领之女，然而回鹘首领却不大看得起李家，认为只是个外来村落，不同意这门婚事。
李明嗣年青稚嫩，一急之下，乃将家族来历全盘告知了首领之女，并称有祖传的传国玉玺，以此希望得到回鹘部落的重视，同意婚事。
李家的秘密泄露出去之后，很快便传到了回鹘可汗鲁褥乎·景琼的耳中，经一番打探后，知李家村只是个四五千人的大村落，可战之人男女齐上至多也只二千余人，于是派了五千兵马前来抢夺传国玉玺。
眼见村落即将被攻陷，恰好遇到卫风等人路过此地。
卫风听罢大喜，传国玉玺自后唐灭亡、皇室自焚后，失落已四十年，自己等人若是能将传国玉玺带回去交给皇帝柴宗训，岂不是大功一件？
中华用印信来表示信用，始于周朝。
到了秦朝，才有玺和印之分，皇帝用的印叫玺，臣民所用只能称为印。根据汉代的记载，皇帝有六玺：皇帝行玺，皇帝之玺，皇帝信玺，天子行玺，天子之玺，天子信玺。六玺的用途都不同，由符节令丞掌管。
然而，传国玉玺不在这六玺之内，因为这个玉玺是用来代表正统的，所谓“真命天子”必须拥有这个玉玺。
传国玉玺由“和氏璧”经能工巧匠制成，这块宝玉“侧而视之色碧，正而视之色白”。
据记载，这和氏璧置于暗处，自然发光：置于座间，冬月则暖，可以代炉：夏月则凉，蚊蝇不入；还能却尘埃、辟邪魅。
传国玉玺由秦始皇所铸，是君权神授的象征，秦朝之后，历代帝王皆以得此玺为符应，奉若奇珍，国之重器也。得之则象征其“受命于天”，失之则表现其“气数已尽”。凡登大位而无此玺者，则被讥为“白版皇帝”，显得底气不足而为世人所轻蔑。
传国玉玺方圆四寸，上纽交五龙，正面刻有李斯所书“受命于天，既寿永昌”八篆字，以作为“皇权天授、正统合法”之信物。
王莽篡汉时，来到太后姑姑的寝宫索要玉玺，太后痛骂王莽。于是王莽在寝宫和姑妈抢玉玺，姑妈一气之下将玉玺摔在地上，摔掉了一个角。于是王莽命人用黄金把缺角镶齐，这就是金镶玉的由来。
汉光武帝刘秀光复汉室，在洛阳皇宫得到传国玉玺。就这样，玉玺在东汉皇帝手中传承着。
公元266年，司马炎取代了曹氏天下，建立晋朝，传国玉玺流到司马家族。此后传国玉玺经历了南北朝的四国更迭，公元548年，梁武帝时期，大将侯景反叛，夺得玉玺。但不久后便兵败而亡。部下将玉玺投入寺庙的水井之中，后来被一位僧人拾得。僧人弟子将玉玺献给陈武帝。
公元589年，杨坚灭陈，统一全国。玉玺便到了他的手里。
公元630年，唐太宗李世民派大将讨伐突厥，同年隋炀帝皇后萧氏携孙子投降大唐，并交出玉玺。从此玉玺到了李唐王室手中。
四代时期，天下格局混乱，后唐废帝李从珂无力抵挡石敬瑭与大辽军队的进攻，于是携传国玉玺登玄武楼自焚而死，后唐灭亡。玉玺从此消失。
关于传国玉玺的去向，在柴宗训前世大致有三种说法：
第一种说法是秦始皇如此爱和氏璧，玉玺肯定在秦始皇墓葬里面。
第二种说法是刘邦并没有得到玉玺，项羽当时进咸阳阿房宫时，一把火烧了咸阳。和氏璧玉玺就此焚毁。
第三种说法是李从珂登楼自焚，和氏璧玉玺一起焚毁。后世玉玺均为后代皇帝的加工品。
然而玉石的最低熔点一千多度，而一场大火不足摄氏五百度，大火可以焚毁人的尸体，却不会融化掉玉石。
今日卫风遇见李家村之人，果然传国玉玺是由后唐李氏皇族后人携带，流落入了民间。
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