每年起始之日为‘三元日’。每一次日升日落为一天，一年有四百多天。她划三十天为一个月，并以三姐妹的身份平等分割一年，每人代表四个月。
每年以群蛇苏醒之日为第一季度，以大姐‘丰饶之壤’为主祭，命名为土地苏醒万物萌芽的‘苏生季’。
第二季度为万物生长水草丰沛的‘丰饶季’，以二姐‘净水之泉’为主祭;
百兽膘肥瓜果丰收的‘第三季’，则以她本人‘银月之影’为主祭，谓为‘月藏季’。
最后还剩下最冷的四十多天，为姐妹共享的‘归元季’。
——其实她很想把‘三元日’与归元季的最后一天合二为一，但可惜如此计算虽然可以让历法计算更方便，但那天着实没什么纪念意义。只好分开了，至于以后人们会不会图省事融合一下，那就看他们的了。
她定下时间的算法，强制要求祭司们记住，并引导民众按此计算，禁止人们再用‘明天的明天的明天’这类语句来表达时间，必须以‘xx季几月几日’来表明。
三位祭祀苦着脸痛哭流涕，表示时间太长太复杂记不住，希望小女神能收回成命。
然而小女神冷酷无情，匕首架在他们的脖子上，表示如果一个月太久记不住，那就以‘金木水火土’五项元素为一个周期轮回。一个月三十天刚好可以走六个轮回。如果这还记不住，那他们就赶紧去死她可以换更聪明的祭司……
第十八天，小妹定下自己未来的祭品目标，——‘我要最大最饱满的‘草穗’，最大最甜的水果，最大最肥的家畜。我要族群中第一次出现的新鲜事物，要听一首关于我的赞歌。’
如果没有或者敷衍了事，女神会很不高兴，后果会很严重，并且直白明示，关于前三样最好越大越好，希望他们日后最好选更大更好的一代代留种。
而如果第二年供奉的祭品比前一年更好，那么女神也不吝赐下祝福。
第十九天，白水部落的祭司在小妹的死亡威胁下，画出了鱼篓与鱼的符号，记录昨日部族的生活。记录审核通过，白水祭祀喜极而泣！黑土与燃林祭司大受启发，开始琢磨自己部族生活的该如何用图画表达……
第二十天……
第一天……
第二天……
第三天……
第……
第二十天……息壤终于憋不住了！
她避开小妹，再次拉着二妹躲进角落里暗悄悄的蛐蛐。
月黑风高，万籁俱寂，躲在环形山外的姐妹俩注视着远方凡民部落跳动的篝火一脸深沉。
良久，息壤率先开口，深沉道，“……你也感觉到了吧？”
善水没有吭声，只是沉默的点头。
两姐妹对视一眼，俱是无言。
如果说刚开始还觉得是‘新生儿’的胡闹、没什么感觉的话，那等小妹算历法、定祭祀、创‘文字’的时候……祂们还没什么感觉，那也不配被称为天地之灵了！
天地孕育众灵统御万民，但究竟该如何统御、天地又想要什么样的‘万民’……没人知道。
毕竟，大家也都是第一次做这个，就像一群盲人在黑暗中摸索，也不知未来前进的方向。
所以‘统御’什么的，随便啦，凭感觉来嘛。
其实她俩都是有些无所谓的。
作为众灵，她们在莽荒的世界里养护智慧的新芽，但具体该怎么养……活着就行。
毕竟，你也不能奢望天生伟力的众灵去舍身处理的感悟蝼蚁的艰辛与痛苦。
……直到祂们看着小妹这一番的折腾。
两位‘众灵’的心中隐隐出现某种明悟。而随着小妹折腾的越来越多、越来越详尽，那种明悟也越来越明晰。
而且，作为与天地联系最深、受天地眷顾最多的种族，祂们能明显的感觉到，‘天父地母’正在越来越多的注视这片土地。投注在祂们身上的‘圣眷’也越来越浓。
祂在‘期待’。
……说起来也许没人信，短短十几天，祂们的实力提升了不止一成……
祂们心知肚明，这正是小妹这些天‘折腾’的结果。而‘天父地母’对她的这番折腾，显而易见的乐见其成。
但让姐妹俩不解的是，作为‘顺带’蹭功劳的，她们俩的实力已经得到进阶，反倒真正的大功臣，似乎实力没有一点变化，甚至……好像都没有感觉到天父地母无处不在的‘注视’。
是的，小妹一无所觉，毫无变化。
这种诡异的现象让姐妹俩在小妹面前默契的保持了沉默，并无法理解。
此刻，息壤抱着双臂，道，“我想了很久，因为想到了一个问题。”
她转头看向自己的妹妹，语气深沉，“小妹她……真的是‘天残’吗？”
“她究竟是天残，还是天父地母……推出的、新的引导者？”
这个猜测对众灵来说太可怕了。假如息壤的猜想成真，那是不是意味着祂们这些前代的‘众灵’是已经被放弃的失败品？
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