首页 > 古典言情 > 给诸朝直播华夏文明 星陨落

17.第十七章

小说:

给诸朝直播华夏文明

作者:

星陨落

分类:

古典言情

姜叶不知道自己的话就像蝴蝶翅膀,使知道未来的各时空发生一定偏移。

“发型问题到这里就结束,接下来给大家看点轻快的,那就是随着服装变化而增加的配饰们。”

姜叶切换话题。

于她而言,古人发型的事已经是过去式,可对于古人们来说却不是。

加上配饰介绍女子们的配饰占据大部分,很多人的注意力都从天幕上移开。

比如明末清初的时空,众人正值生死存亡之际,对首饰并不感兴趣。

也就只有歌舞升平的盛世,人们才对配饰们的注意力多一点。

“配饰大致可以分为头饰、耳饰、颈饰、手饰、腰饰、腿饰、脚饰几大类。”

说着姜叶身后屏幕展现出众多配饰,从头到脚把人包圆。

相比之下男人配饰少一点,哪怕是对天幕上心的嬴政和刘彻,也稍微从天幕上移开视线。

朱元璋就更不用说了,儿子们刚死,他这个父亲得多大心才能继续看天幕。

反倒是昏君们兴致比明君们大的多,“天幕配饰样式齐全,来人,着人给后宫娘娘们打造。”

反正打造出来,最后饱眼福的也是他们。

“母皇,儿臣想要那套首饰,你给儿臣打造一套吧。”太平公主眼睛一转,借机朝自己母皇撒娇。

那套首饰她自己也能打,可是自己打出来的首饰,跟天子所赐的自然不同。

在不涉及原则问题的时候,武曌自然顺自己女儿的意,但她也不想让女儿轻易如愿。

“你来说说明清两朝的弊端,过关才能得到奖励。”

这些问题于皇室出身的太平公主并不难,难的是这是一道政治问题。

而之前,太平从没参过政,武曌的话让太平心猛地一跳,心里思索一番后才回答。

“之前天幕说,明朝之所以失民心,是因为皇室宗亲们,儿臣倒是有不同见解,儿臣觉得明朝的皇室宗亲并不是问题,真正有问题的是明朝帝王们,如果不是他们一直放纵那些皇室宗亲,明朝那些皇室宗亲何至于成亡国之祸。”

“难道明朝几十万的皇室宗亲,真连几个好的都没有?只不过明朝帝王不给他们机会,儿臣相信,但凡明朝帝王们对皇室宗亲严厉约束他们违法犯纪,再以双方彼此的血缘牵绊,他们绝对能成为明朝帝王们的助力。”

就算真有祸患,只要运用得当,照样可以利大于弊。

可是有明一朝,感觉就没明朝帝王用过这份力量。

“还有清朝,他们就像天幕所说,是自己的残.暴行为失去了民心,怨不得他人。”

“母皇,清朝发型真丑啊。”太平忍不住中途感叹,想到清朝发型,打了个寒颤。

武曌没好气的看了女儿一眼,虽然也觉得自己脏了眼睛。

无独有偶,大唐另一时空,安乐公主也在和自己父皇母后复盘明清两朝的事。

虽然安乐公主性喜奢华,但她没忘自己的政治理想,衣服、配饰等东西,等她成皇太女和女帝以后再说不迟。

开元年间,李隆基目光落到杨贵妃发间,笑着问杨贵妃那些首饰好不好看。

“好看,三郎可是要给我打造?”杨贵妃美目流转、抿唇轻笑道。

“自然,朕的爱妃值得最好的。”已经年迈的李隆基哈哈大笑,拥杨贵妃入怀。

埋李隆基怀里的杨贵妃忍不住翻一个白眼,既然她值得最好的,那倒是让她当皇后啊。

男人的话,听听就得了,杨贵妃可没忘记李隆基原配发妻王皇后和前婆婆武惠妃的下场。

“除却配饰们不同的款式,按照它们的打造材质,可以分为金、银、玉、木四大类。”

配饰们在身后屏幕上继续播放,姜叶说起古代配饰的材质。

“如果按照世俗价值划分,金和玉无疑是最高档次,其次是银,和银价值相当的珍珠、璎珞等材质,最低的则是木制配饰,也是底层百姓们常见和常用.的配饰。”

“配饰自然是越华丽和珍贵越好,但可惜古代底层百姓们根本用不起金银玉饰,他们所用.的基本都是木制的首饰,其中以乌木发簪和荆钗为代表。”

这话让不少.妇人摸了摸自己头上的发钗,那是她们全身上下唯一的配饰。

“说到这,我真的很想说以古代的洗漱环境以及配饰问题,底层古代百姓们不管男女,都该留短发才对,长发的话一点不好打理,且衣容整洁是贵族们才需要考虑的事,底层百姓根本不需要考虑这个。”

“且从身体营养方面分析,过长的头发会消耗人.体更多气血,衣食无忧的贵族也就罢了,于底层百姓而言,长发不仅不是优势,反而是拖累。”

前面听到姜叶说他们适合留短发,诸朝百姓们想开口反驳。

可是听到姜叶后面的话,他们大惊,“长发会消耗人更多气血?!”

“难怪咱们都是长头发,却跟贵族们的长发没法比,贵族们的长发像绸缎,咱们的头发却像杂草。”诸朝百姓们心里别提多复杂。

“要不,咱们试着留一下短发?看后世人短发挺常见的。”有人小心翼翼道。

这也就是看了天幕,知道有人留短发,要不然他们是不敢轻易说这话的。

“可‘身体发肤,受之父母’啊。”长久以来的观念和新观念的灌输,让很多人摇摆不定。

“没了长头发,说不定身体能好一点,听我的,都留短发!”也有人当机立断。

众人朝他们看去,心中了然,因为做出这个决定的人是“父母”,身体发肤受之父母是种孝道没错,可再长的头发,也抵不住父母亲自发话。

且父母让孩子们留短发,也是爱子心切,为了让孩子们身体能更好些。

有了一例,就会有更多例,就像姜叶说的,衣冠整洁,那是贵族们才需要考虑的事情,他们又不是贵族。

再加上头发可以再生,以后想留长还能留长,众人对失去长发并没想象中的心痛。

别说,头发一短,感觉干活都利索多了,虽然他们所谓的短发,根本没办法和后世贴头皮的寸头比,可也比之前大都及腰的位置好的多。

洗漱问题就更不用说了,头发短,洗头发时不知少费多少水,干的也比长发时快。

头发问题只是姜叶随口一说,重点还在配饰上。

“比起木制品,金银玉等材质更受欢迎,不仅是因为珍贵,还因为它们比之木制品,材质很难腐朽。”

“当然一些名贵的木头防腐朽效果不比金银玉差,可那毕竟只是少数,不像金银玉,普遍经得起时光检验。”

这话让喜欢金银玉配饰的贵族们自得,“金银玉自然是好东西,等以后要陪我们一起去地下的东西。”

“有后世这话,我打算陪葬更多的金银玉!”也有贵族把自己的陪葬品变得更加丰厚。

“说起金银玉,不得不提起古人一大习惯——厚葬,在古人观念里,人死后灵魂依旧还有意识,所以他们死后会陪葬相应的人和物,人就不说了,人殉是十分恶臭的行为,每个让人殉葬的人,都该遗臭万年。”

“此殉葬包括但不限于臣子、后妃、子女、宫人、奴隶等。”

“好笑的是古人其实也反对殉葬,但他们反对的是有身份的人殉葬,而不是宫人、奴隶们,可无论殉葬的人是什么身份,这种陋习都不值得提倡。”

“所谓死后继续享受荣华富贵,都是人对死亡的美好妄想,其实仔细想想,就能发现其中漏洞。

首先是人死后,真要有灵魂,那被迫陪葬的亡魂不报仇都算好的,怎么可能还会继续听令,生前她们可以被家人、身份和其他东西拿捏,死后怎么可能还会继续被拿捏?”

“而被迫殉葬的人如果没办法为自己报仇,就说明人死后有灵魂一事是假的,毕竟总不可能生前人分三六九等,死后还分三六九

【当前章节不完整】

【阅读完整章节请前往原站】

【ggds.cc】