第325章 乐园秘辛，气急败坏的命主

「太乙女仙」很实诚，没死鸭子嘴硬的胡吹八说，跟孟弈嘴硬的说「真我奇迹结晶」不难截然不同。

做不到就是做不到。

「进化乐园」开了38个乐园纪，也没见有玩家能在新手村阶段的3~4阶，以14阶综合评价的成绩毕业。

距离登顶只有半步之遥的「系统之主」；

整天反覆横跳的「命主」女士；

负信用值名单靠前的几百几千万名「14阶破格·道争者」玩家-—·

甚至站在诸天最顶端的「生灵」「易」「律」「源」「无限」等15阶大佬，年轻时候也做不到在3~4阶以用14阶综合评价提前毕业。

「沈姐，最后一个问题。」

「我获得十阶隐藏权限的时间不算长，对十阶公共区的玩家不太了解。」

「以沈姐之见，十阶公共区还有比您更强的玩家吗？」

吨吨吨喝酒的太乙仙，制止了孟弈献殷勤的倒酒。

「隔儿~~

酒不醉人人自醉，酒蒙子打了个酒隔，晃晃悠悠的站起身。

「小伙子，事不过三不知道吗？」

「你这个问题是第四个问题，所以我拒绝回答。」

太乙仙走到门口，脚步稍稍停顿。

无量仙光扫去一身酒气，恢复成仙风道骨的白衣女仙形象。

「若是有机会，咱们在高级玩家区域再会。」

「若是没机会，以后别特麽发消息骚扰我，不然老娘顺着网线揍你！」

女仙比划了比划环绕五座「伪无限级·13阶·原初世界观」的拳头，一拳下去少说打爆几座伪无限之界。

「已是秋霜染红枫，

晚渡明月啸长空。

一人一酒一世界，

半醉半醒半浮生。」

太乙仙丢掉酒瓶，身影如幻梦消逝。

她没用公共区域的传送机制，以不朽不破丶不坏不磨丶永恒常在的「一证永证」，跨越视界中展现的无限多元之海，返回个人居所去寻那终究是空的梦。

伪无限世界路？仙道太乙？

两者都不是她的自我之路。

「太乙女仙」离去，孟弈结清了几十万乐园币的帐单。

「似醉非醉丶似醒非醒，每个人看到的你都不是真正的你。」

「不着边际，不可捉摸，极尽荒诞，短暂虚幻·——.」

「或许你踏足「道争」，可称一声「虚妄之主」。」

找个大佬聊聊天罢了，孟弈不打算深入了解太乙仙每个人都有每个人的过去，他有自己的前世，女仙也有她的过往。

不同的地方在于，二人对待曾经的选择不一样。

前进是放下，后退是重拾。

太乙仙介于两者之间，她永远活在自己的世界。

「说不准酒蒙子的形象，也是她故意装出来的面具伪装。」

防人之心不可无，乐园玩家基本都是习惯性挖坑的孽畜。

对于太乙仙说的情报，孟弈没有全信，也没有不信。

他坚持以自己的理解思考，来看待外在的万事万物。

「去别处逛逛。」

孟弈拂去心头杂念，在自由贸易区闲逛了起来。

此时「命主保护（迫害）协会」的乐子人，正在看喜闻乐见的一幕。

无时无刻不在以真无限速度扩张的诸天万界，数之不尽的「原初世界观」或「衍生世界观」生生灭灭。

诸天万界某处，这里是「命主」女士的老家。

这座「14阶·原初世界观」出了「命主」这坑爹玩意。

该世界观倒霉的先后经历了许多版本，包括但不限于「泛宇宙群救赎命运共同体」之类的狠活。

最新版本的绝技是「永生之界」。

乐子人暗中作祟，「永生之界」的发展跟常规「14阶·原初世界观」截然不同。

短短几个月的时间，就完成了常规世界观无尽岁月的演化。

「三千纪元已成过去，如今之我奔向未来。」

一男子的声音响彻此方界域。

「我得永生之时，一切种种皆得永生。」

「门扉器灵」成精的生命体以身合世界的方式，跳出了「14阶·原初世界观」的桔。

「「命运」非我路。」

「循环往复之纪元更迭，才是我要前行的方向。」

「14阶·原初世界观」缩收束成人类男子的形体，男子将原来的躯体「永生门扉」炼化成「纪元之卷」。

「大罗」境界就惦记「循环论」铺就的普适性道路。

殊不知这是一条彻彻底底的绝路，走到的尽头需直面「不应存在者·循环论」。

「世界」「命运」「文明」三大粪坑好列还有盼头，故而能吸引别人前赴后继的跳进坑。

走「全为一」「二元论」「三相论」等人家留出来的路，又怎能超越散播这条路的终极？

当年的「书衍」老哥也是一样自信。

成就「大罗」的「书衍」，认为「超脱」后纵横诸天轻而易举。

结果迎来「命主」女士的毒打，

最终沦落到肉猪补给包的下场。

抛除「14阶·杂鱼级」这个理论上得丢到13阶破格的划分。

后续的「14阶·大罗（书衍级）」「14阶·神话大罗（所罗门级）」「14阶·身化盘古级」，

堪称一步一登天。

「故事性个体→神话性传播」阶段超越了个体的局限性，需到在大多数「原初世界观」都享有一定的地位。

例如「浮黎」挂靠「三相论」的「元始天尊马甲」的「浮黎元始」的另外名讳；

「所罗门」挂靠「奇迹光辉之主」的「上帝雅威马甲」的「十字教集团公司」。

无限的无限还是无限。

在「无限」的基础上按照数学法堆叠成千上万层盒子，依旧是「无限」的范畴。

站在原地的男子似有明悟，『超脱境界」让他接收到了许多「原初世界观」传播的资讯。

「把「我」的「故事」扩散的无处不在，这就是尽头吗？」

「长路漫漫，当独行矣！」

身为主角的男子不缺乏前行的勇气，他的道心无比坚定。

「永生门扉」改换武器装扮化作的「纪元书卷」，内部蕴含的「命主保护（迫害）协会」某成员塞得后手发动。

「故事性个体→神话性传播」以极快的速度开始了。

资讯交互现象的存在，让关于男子的资讯有的变成文字传播，有的变成影视流传。

资讯衍生以一种极其抽象的方式回溯到过去，也蔓延到未来。

正如孟弈前世看过「永生之界」的文字传播，也有人正在看「永生之界」的资讯。

还有些「原初世界观」内部的某个创作者突发奇想，刚开始提笔描绘脑子里出现的灵感，将其变成小说丶影视丶游戏丶漫画等各种各样的载体来进行传播。

刚开始进行「神话性传播」的男子，与「所罗门」和「浮黎」这种已经踏足此境许久的资深者相比，只是个司空见惯的萌新。

「神话性传播」什麽时候是个头？到了怎样的层次，才可以进入下一阶段的「身化盘古」？

这个有案例，到处打工的老实树「树精哥」很有发言权。

「树精哥」在十字教神话的传播是「卡巴拉生命之树」；在北欧神系的传播是「世界树·尤克特拉希尔」；在佛教神话的传播是「菩提树」；在「洪荒试验场」和「山海试验场」的传播是「通天建木」·——

差不多积累到「树精哥」的层次就可以了。

「树精哥」辞职单干，舍弃无用之物完成「身化盘古」，一脑门冲进「木」的「道争」。

「速度有些慢，还是得多行多走，多思多想。」

「永生门扉」成精的男子眉头微皱，带着「命主」女士的老家跑路了。

进化乐园·十五阶区域，「命主保护（迫害）协会」满是欢声笑语。

「命主保护（迫害）协会」的会长，第38乐园纪的「纪元执政者之一」，拥有「变化之主」等马甲的「易」一脸沉重。

「诸君，告诉大家一个不幸的消息，牢命的老家自己长腿跑了！」

「在不变的「变化」中，她的老家未来晋升「道争阶段」，会跳起来抽牢命的大嘴巴子。」

不幸！太不幸了！

乐子人们「默哀』了一会，实在憋不住笑了。

「哈哈哈哈哈哈哈！」

「真是好惨一女的！」

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