第161章 我们 永不为奴

他们给他穿上紫袍，又用荆棘编做冠冕给他戴上。】

——《马可福音15:17

荆棘冠冕象征着基督受苦受难，也象征了他的王权。

然而，阿梅代主教，却亲眼见到，一顶与耶稣头顶上别无二致的冠冕凭空出现！

“冠冕、荆棘冠冕？！”主教失声喊了出来。

可他面前的盖里斯却又似笑非笑。

“什么冠冕？主教，您眼了吗？”

听着盖里斯的话，主教凝神仔细去看，在眨了下眼后，那顶冠冕却又突兀间不见了。

一时间，阿梅代甚至怀疑自己是不是眼了。

可这真的只是眼了吗？

而不是主所给予的暗示？

越过盖里斯的身影，阿梅代望向了盖里斯的身后，与那位垂下了头的耶稣像所对视。

一种神圣的悸动，在阿梅代心中涌现出来，不过在他主动向盖里斯寻求答案的时候。

盖里斯又错开了先前的那一幕迹象，不愿直接回答阿梅代的疑惑，而是任由阿梅代自己去脑补。

“阿梅代，从现在开始，我会将整个下城区都动员起来。”

“从现在开始，城墙上，将会有人日夜坚守。”

“从现在开始，我要求去接管上城区的守卫任务，如果可以的话，我还要去接管卡拉克城堡的守卫任务。”

听着盖里斯的要求，阿梅代将自己心中的疑惑，先行摁住，然后他发出了一句疑问。

“盖里斯，你先前不是说，一无所有的人不该去保卫拥有一切的人吗？”

“怎么现在又决定加大城防守卫任务？”

听着阿梅代的疑问，盖里斯露出一个微笑。

“在俗世上，穷人们确实一无所有，但他们有着更为可贵的事物。”

“天主乃是降福生命的主，我们的生命乃是上主之言滋润而成。”

“因此生命本就是最为神圣的，因那基督就活在我们的身体里。”

“天主之国乃生命之国，穷人将为自己的生命而战斗！”

“被贩卖为奴，是对生命最为亵渎的践踏，穷人们将要为自己的生命，为那天主所给予的最宝贵礼物，而奋斗至世界的终结。”

“我们、永不为奴。”

阿梅代张了张嘴，他想说什么，却又闭了起来，因为天主教，在长久以来确实反对奴隶制。

盖里斯从这个角度入手，论证了穷人守卫城墙的必要性，实则也是贬斥了那些富人们所可能做出的行为。

那些富人们，将可能为了自己的财富，而任由同宗的兄弟们，被阿迪勒贩卖为奴……

阿梅代点了点头，他示意自己明白盖里斯的意思了，他向盖里斯许诺，将会把卡拉克城的城防任务转交给盖里斯。

唯有这样，才能够避免那些上城区的富人，出卖卡拉克城的穷人以及他这个主教。

当这一切谈妥，阿梅代看着盖里斯朝着教堂大门行去。

忽的，那顶先前消失的荆棘冠冕再度出现在盖里斯头上。

就在阿梅代主教惊讶到，想要追上去问询究竟怎么一回事的时候。

就见盖里斯在踏出教堂的那一瞬间，原地消失了。

啊？

这……

消失了？！

阿梅代主教，神经质一般的冲出了教堂，然而无论他怎么寻找，都没看到盖里斯的身影。

他如疯子一般，抓住过往的穷人询问：“你们看见盖里斯了吗？！你们看见他了吗！”

而那些穷人们，一个个都莫名其妙，便是有回答的，都一齐说自己不曾见到盖里斯。

留下主教一人，倚着教堂的门失神落魄，过去一生的诸多见闻，或许曾让他怀疑过自己的信仰。

但今天，事情貌似变得大条起来了。

这世上，真有能施展神迹之人？！荆棘冠冕复现时，那人已迈步出圣殿，瞬息间隐没于门外，无踪可寻。】

阿梅代急呼而奔，然无论他如何寻觅，周围人都在否认。】

——《卡拉克书5:54

……

卡拉克城，六千人口，挤在一片几十万平方米的狭小台地上。

台地给予了卡拉克城易守难攻的特性，但同时也约束了城市的发展潜力。

因而这座城市的下城区，便如蚁巢一般拥挤、破败、堆叠着各种难称建筑的棚屋。

而上城区，从一开始便用一道围墙，与下城区切开了。

避免那些无序、野蛮、蒙昧、肮脏的下城区市民，轻易越过界限，去打扰上城区的高贵老爷们。

但现如今是特殊情况，城市在被围攻，虽然说上下城区被围墙切开，但主体的城墙却是连在一起的。

守卫城墙的士兵，不可能在这个关头，还去刻意区分上下城区，因此需要有人统筹安排城市的防卫工作。

这个职责原先是阿梅代主教负责的。

从表面上看，基督教是根植于和平的宗教，耶稣一再告诫使徒们不要使用暴力。

因而由教士、主教负责城防，这件事在同时代的欧洲是极为少见。

但在圣地

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