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《这个贱仙有点剑》

第127章 断臂求生,毁尸灭迹

关于神仙楼恶鬼祭一事,晓星辰表面上看似云淡风轻,对其漠不关心,但在闲暇之余,他却心有疑虑地搜寻着晓剑仁的记忆。

上一世,这神秘的神仙楼宛如深闺中的佳人,从未在世人面前展露真容,即便是晓剑仁,对其了解也如管中窥豹。

他暗自揣测,要么是上一世神仙楼根本不存在这种祭祀仪式,要么就是这种仪式犹如暗夜中的幽灵,一直悄然进行,从未被人察觉。

若不是他机缘巧合地引发了一场轩然大波,恐怕此刻的神仙楼依然稳如泰山。

然而,若是第二种猜测成真,神仙楼一直暗中进行着恶鬼祭,那其目的究竟何在呢?

还有那即将来临的诗仙会,后世竟将此次事件冠以后土祭之名。

恶鬼祭与后土祭,这两个名字之间是否存在着千丝万缕的联系?

这一系列谜团如同一团迷雾,深深萦绕在他心头,挥之不去。

只是此时此刻,他自顾不暇,犹如泥菩萨过江,哪有心思去招惹其他麻烦。

永安城内的画风,随着神仙楼的轰然倒塌,瞬间发生了翻天覆地的变化。

惊恐与慌乱,如汹涌的潮水般席卷而来,将这座原本宁静祥和的大乾都城推至风尖浪口。

随着神仙楼内幕消息的不断曝光,恶鬼祭更是首当其冲,成为众矢之的。

祭祀之事,自古以来便有祭天祭地之说,但祭鬼却是前所未闻。

若不是此次神仙楼的崩塌,或许普通百姓一生都无缘知晓这种诡异的祭祀仪式。

而要追溯这种祭鬼仪式的根源,就不得不提及一段早已湮没在历史长河中的记载——人祭国。

在那个时代,人祭国的人们无论遭遇何种情况,如降雨、出征、狩猎,亦或是迁徙、种植等活动,都要进行占卜和祭祀。

但是那个时候的占卜与现在不同,现在占卜用的是龟壳,祭祀用的牲畜,可在那个时代,龟壳是人骨不够时来凑数的,猪头牛头这些祭品也是人头不够用时候的补充,

在古籍的只言片语中,有人发现关于人祭国的描述,能工巧匠将人割去肉,然后将头骨沿着眼眶和耳孔锯开,保留碗状,其余不同的身体部位会被切割成不同的形状纹上不同的图案,当这些肢体被处理好之后,会按照一定的图案被摆在祭坛上,

而对于来不及处理的祭品,有的会直接砍掉头颅,有的会直接劈成两半,甚至有的直接把人皮扒开,还有的直接烧掉,这些祭祀用的人在当时称为祭品,也叫人牲,牲畜的牲,

王侯喝酒聚会,为了烘托气氛会杀一两个人牲助兴,老百姓建好房子也会买几个人牲祭品埋在前后院祭祀一下土地神,还有的直接将人牲挂在走廊风干,祈求上天保佑自己风调雨顺,甚至在集市上还会有专门虐杀人牲的表演,围观人很喜欢看人牲的哀嚎和惨状,

甚至在王族子弟的贵族课程上,还有专门的虐杀人牲课程,

这是一段文字难以承载的过往,然而如今,随着神仙楼的轰然倒塌,暴露出来的一幕幕,竟然与那些记载分毫不差,犹如天作之合。

尽管龙纹禁军行动迅速,可神仙楼附近早已聚集了众多百姓,楼层倒塌的瞬间,那赤裸裸的干尸、人头,以及那些令人毛骨悚然、无法名状的残肢断臂,还是被许多人尽收眼底。

随着关于鬼祭的真相不断被挖掘,种

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